Gå til innhold

Atib Azzad

Medlemmer
  • Innlegg

    5 281
  • Ble med

  • Besøkte siden sist

  • Dager vunnet

    25

Alt skrevet av Atib Azzad

  1. Hadde jeg kommet med personlige erfaringer om noe jeg ikke selv har noen kjennskap til ville jeg forstått innsigelsen, det er jo nettop derfor jeg ikke har uttalt meg på personlig nivå, og heller basert meg på rapporter fra seriøse kilder, jeg ønsker å utfordre fremstillingen din om at kritikken mot Temu formidles av folk som har sett deg blinde på dårlig presse, ved å vise til at fks, miljødirektoratet, Det danske forbrukerrådet, European consumer organisation, Consumer Advocacy Group, eller myndighetene i Sør Korea, ikke vanligvis er det man kan avskrive som dårlige kilder, og alle finner det samme; Urovekkende mengder gifter i Temu-produkter. Samt å inkludere kritikk av store negative miljøbelastninger, og arbeidsforhold som er beskrevet som slave-lignende, og slaveri. Dette er ikke sure oppstøt, det er helt betimelige innsigelser til hvordan du avskriver kritikken mot Temu. For min del må du gjerne fortsette å støtte Temu, men kritikken mot Temu er åpenbart ikke drevet av blindhet eller svartmaleri.
  2. Jeg er ikke ukjent med at varer allerede distribuert i Norge likevel viser seg å ikke leve opp til gitt standard. Det har minimal relevanse til den øvrige kritikken. Hvis vi likevel skulle si, at det at Norske varer trekkes tilbake på et eller annet magisk vis, negerer kritikken knyttet til alle funnene av gifter funnet i Temu-produkter. Så star fremdeles punktene rundt arbeidsforhold, og miljø. Hva er rasjonalen din for å støtte det USA's kongress beskriver som slave-forhold? Hehe, gjør du? Mumler du det for deg selv? For jeg kan ikke huske at vi har utvekslet tanker mer enn én eller to ganger tidligere, og da har du ikke gjort noe poeng ut av at jeg IKKE bruker hodet. Dersom du ikke ønsker deg kritikk av Temu, skulle jeg tro det er en bedre taktikk å ikke finne opp alle mulige fantasifulle forklaringsmodeller rundt kritikken av Temu, det lokker nemlig frem en trang til å korreksjon. Miljødirektoratet gjør da bare jobben sin når de sjekker om produkt som importeres kan være skadelig, det er ikke snakk om negativ presse for negativ presses skyld, ei heller vil jeg si det er riktig å karakterisere de som utrykker bekymringer rundt disse funnene for å stole blindt på, det er faktisk en nøytral formidling av FAKTISKE forhold, slik du etterlyser. Dernest kan vel også miljødirektoratets funn av kadmium, bly, klorparafinar og ftalat over tillaten grenseverdi, beskrives som erfaringer fra Temu. Tror du miljødirektoratet har noe å vinne på å lyve om sin kjerneoppgave til fordel for Norsk handelsstand, eller hva nå det skulle være som driver denne skepsisen din, og får deg til å beskrive de som tar den på alvor, som blinde? Og hva med at andre undersøkelser viser det samme som miljødirektoratet fant i NRK-artikkelen, hvis miljødirektoraktet er så korrupt at de uten videre må behandles med skepsis, er undersøkelsene fra Sør-Korea, Australia, BEUC eller England like misvisende? Hvorfor? Noe av kritikken jeg har lagt frem dreier seg jo også om miljøbelastningen av å daglig sende 100 fly med varer, dermed har jeg vansker for å bli så veldig begeistret over disse gjentagelsene dine over hvor lett det er å sende pakkene med fly tilbake igjen, hvor produktet kastes, og et nytt produkt sendes med fly tilbake. Jeg har ikke anklaget deg for å jobbe for Temu, jeg vidrefører bare informasjon du ser ut til å aktivt fornekte, som kommer til utrykk når du forsøker å beskrive kritikerne, eller kritikken. Som også gjentar seg i dette svaret som ikke går inn på kritikken overhodet.
  3. Jeg har definitivt ikke for mye penger, bare spør kreditorene mine, men jeg ser verdien av å bruke pengene mine sålangt det lar seg gjøre, til ting jeg finner forsvarlig, da prøver jeg i liten grad å støtte bedrifter som driver uetisk, enten det kommer til giftige materialer, dårlige arbeidsforhold, eller bidrar til mer bruk & kast/forsøpling. Hvis det er så viktig for selvbildet ditt at Temu er fantastisk så står du jo fri til å lage din egen livsløgn, men hvis du avstår fra å finne opp løgner om dine meningsmotstandere eller lager konspirasjoner rundt at miljødirektoratet skulle ha noen interesse av å grunnløst konstruere dårlig presse rundt Temu, så slipper du å lage deg en helt alternativ virkelighet, hvis du rett og slett synes duppeditter er viktigere enn arbeidsforhold miljø og helse, synes jeg bare du skal si det: Jeg synes duppeditter er viktigere enn arbeidsforhold miljø og helse! ..Rop det fra fjelltoppen. RE: dårlige arbeidsforhold. American congress. [...]These results are shocking: Temu is doing next to nothing to keep its supply chains free from slave labor. Baptist world aid. [...]Tearfund, in collaboration with Baptist World Aid, reviewed the latest 2024 Ethical Fashion Report to see how companies like Temu and Shein rank in terms of protecting workers and mitigating environmental damage. The report, which surveys and scores 120 of the world’s largest fashion brands, revealed that the average score across brands was 31 out of 100. Shein scored 20, while Temu received a rock-bottom score of 0. SESAMm. [...]In our analysis of social risks within the supply chains of TEMU and SHEIN, we discovered that fundamental human rights and labor rights are the most and second most prevalent issues, respectively. Notably, despite TEMU's more recent establishment compared to SHEIN, its supply chain has a relatively higher proportion of human rights controversies. Both companies have faced serious allegations related to their supply chain practices. TEMU and SHEIN are scrutinized for using Chinese cotton potentially linked to slave labor, with insufficient efforts to mitigate forced labor risks. Allegations include child slavery, privacy issues related to sharing user data, and environmental neglect, including the use of carcinogens in products. Despite their efforts to boost their public image through aggressive marketing and influencer engagements, both companies have been criticized for their approach to environmental responsibility and labor practices. RE: forsøpling. Reppatch [...]Products such as clothes, jewelry, household goods and toys on the platform are mostly produced from short-lived, low-quality materials and are purchased by many consumers with the idea of “using and throwing away a few times”. Users are tempted to shop for more than they need with the attraction of being able to buy products for a few dollars, which results in a serious waste problem, waste of natural resources and environmental degradation. [...]Temu aims to speed up the logistics process by generally shipping its low-cost products in individual packages. However, this method causes more packaging waste than necessary. According According to research conducted in 2022, Temu’s intensive use of packaging increased the amount of waste by 35% in some regions. Re: giftig. Nordic Council of Ministers. [...]A new report from the Nordic Council of Ministers shows that many products sold on online platforms like Temu and Shein violate current environmental, health or safety requirements. The Nordic enforcement project shows that 71% of the 210 products checked do not comply with EU legislation on chemicals. Its study of seven high-risk product groups found that electronic toys had the highest non-compliance rate at 81%. Miljødirektoratet. [...]8 av dei 13 produkta som Miljødirektoratet kjøpte inn frå Temu for kontroll, inneheldt fleire helse- og miljøfarlege stoff. The European consumer organisation. [...]The conclusions are clearcut: There are real and substantiated concerns and Temu is an entry point for dangerous products in Europe.
  4. Når var det aktivistene gikk for langt, og er uretten i rasisme avhengig av hvor godt de som blir undertrykket oppfører seg? Enig. Det er unøyaktig og unyttig slik jeg viste deg, så du kan la tvilen fly kjære venn. [...]Biologically speaking, race does not exist. And this bears serious implications for other definitions of race. For example, societally speaking, the idea of race certainly does exist. Jeg har ikke bedt om noe slikt, dersom det ikke foreligger grunn til det motsatte, tar jeg utgangspunkt í at folk ikke aktivt, eller bevisst, dyrker idéer om rasebaserte verdi-hierarkier. Her starter du jo med et premiss som synes som en variant av den gamle hesten de lave forventningers rasisme, en ofte gjentatt påstand hvor det å annerkjenne en gruppes historiske urett med alle konsekvensene det bærer med seg, er det samme som å ha lave forventninger til denne gruppen som følge av ens syn på deres rase, en mildt sagt uærlig måte å diskutere på. Det er en måte å deflektere fra systemkritikk ved å antyde at personen som ytrer systemkritikken ikke har et valid poeng, men heller er drevet av rasisme, synes du selv det er en ærlig måte å diskutere på? Er det noe du hadde satt pris på, eller lar du deg selv frustrere dersom noen hopper over dine elegante kritikker av trangbodd-argumentet og bare kaller deg rasist? Altså annerkjenner jeg ikke innledningspremisset ditt, jeg tar utgangspunkt í at alle forventer at mennesker evner å ta ansvar for egne handlinger, det finnes selvsagt folk som ikke klarer det, og er sånn, se hva demokratene fikk meg til å gjøre! Men det er likevel min forventning at folk tar utgangspunkt i at alle tar ansvar for sine handlinger. Igjen; marginaliserte grupper straffes hardere enn priviligierte grupper i USA. Du avslutter dette avsnittet med å antyde at svarte personer må læres av andre å ta ansvar for egne handlinger. Utsagn som synes å ligne mye mer på rasisme enn noe jeg har hevdet. Du står fri til å synes BLM-protestene skulle vært på en annen måte, men å dermed antyde at svarte mennesker som gruppe ikke tar ansvar for egne handlinger, og at dette er noe noen andre må lære dem, er helt bak mål. Hvite som gruppe avsluttet ikke slaveri, England forbød det, og etterhvert USA, du kan ikke hevde de hvite som gruppe avsluttet slaveri dels på grunn av moral, like lite som du kan hevde hvite som gruppe innførte slaveri som mangel på moral. Poenget her hvis det ble komplisert er at en hvit gruppe ikke gir mening på det nivået du forsøker, dvs. hvite mennesker utførte Holocaust, men hvite utførte ikke Holocaust, ser du forskjellen? Igjen, grunnen til at dette er et poeng som ofte dukker opp i en USA-kontekst, er fordi effektene av rasisme ikke forsvinner over natten, særlig ikke om man aldri adresserer disse effektene, eller forsøker å rette opp i en historisk urett som arves gjennom generasjonene hvis denne uretten opprinnelig ble begått mot, særlig om man samtidig motarbeider dét å skulle vurdere å kanskje tenke på å gjøre noe med det, blant annet gjennom å popularisere slike retoriske grep som lave forventningers rasisme, eller misbruke utsnitt av Dr. Kings tale. Ser du ikke selv hvordan disse krumspringene fører deg ut til steder hvor du må snakke om slaveri som historisk fenomen, i møte med en ganske enkel påstand som postulerer at historisk urett arves dersom man ikke gjør noe med det. Det finnes mange faktorer som bidrar til at demonstrasjoner blir destruktive, at svarte mennesker ikke er kjent med USAs lovverk, er ikke en av dem, og ikke heller en sann påstand.
  5. Det var jo oppklarende at du antar rasebegrepet passer dårlig for å beskrive forskjeller innad i menneskegrupper, når man i tilegg annerkjenner hvor ødeleggende såkalt vitenskapelig rasisme har vært for menneskeheten ser jeg ikke egentlig poenget med å stille seg tvilende til hvorvidt det er et nyttig begrep å bruke, selv om man forholder seg til en strengt biologisk forståelse (hvor det heller ikke er funksjonelt). [...]Biologically speaking, race does not exist. And this bears serious implications for other definitions of race. For example, societally speaking, the idea of race certainly does exist. Du har en veldig vag, og grøtete måte å diskutere på. Det gjør det vanskeligere for meg å ha en dialog, og det er kanskje poenget. Når jeg peker på at systemiske ujenvheter har en tendens til å bli værende gjennom generasjoner om de ikke bearbeides eller kompenseres, så er jo åpenbart ikke dermed min antydning at hvite står i gjeld til alle afro-amerikanere og muslimer, det er mildt sagt en ganske uærlig måte å diskutere på, men det er kanskje uungåelig når man lar slike som Ken LaCorte fylle hodet sitt, det blir desverre helt overflødig å fortelle meg at du ikke er biolog, det fremgår. Forresten er også stråmannen din vrengt, dersom du skal lage en karikatur av mitt ståsted skulle det vel lydet slik at hvite står i gjeld til alle afro-amerikanere og muslimer, fordi de drev med slavehandel (ikke avsluttet den), det blir bare forvirrende når du skal konstruere en satire av hva du innbiller deg dine meningsmotstandere påstår, men samtidig inkludere en apell til hvordan de egentlig burde vært i takknemlighetsgjeld fordi England og senere USA forbød slaveri, pick a lane, dude. At noen slutter å slå konen sin, havner heller ikke i konflikt med at langvarig konebank kan ha gitt traumer som arves gjennom generasjoner. I konteksten av USA er det ingen marginaliserte grupper som får mykere behandling av politiet av hensyn til gårsdagens urett, tvert imot; de straffes fremdeles hardere enn mer priviligierte grupper, og det å peke på dette er ikke å igjen-innføre rasisme, begge disse påstandene er hodestups-dumme. Riktig imponerende at du husker avsnittet av Dr Kings tale som har blitt misbrukt av reaksjonære for å rettferdiggjøre vidreføringen av urettferdig politikk, forsåvidt oppsummerer talen om man ser på den i sin helhet, akkurat det samme jeg peker på når jeg viser til at historikk og gammel urett fremdeles preger folk senere dersom den ikke tilfredstillende adresseres. [...]Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity. But 100 years later, the Negro still is not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself in exile in his own land. And so we've come here today to dramatize a shameful condition. In a sense we've come to our nation's capital to cash a check.
  6. Helt uavhengig av innvandring har USA ført en politikk man kan kalle rasistisk, helt uten å selv tro på denne raseinndelingen av mennesker, siden du beskriver disse som ikke tror på å rasekategorisere menneser som noen andre, er det slik at du selv er tilhenger av raseteori? Jeg antar du ikke vil ha noen innvendinger, mot at det å rane mennesker fra andre land, og tvinge dem til å jobbe som husdyr med begrunnelsen at de ikke egentlig er mennesker, er en rasistisk politikk, jeg antar du ikke vil ha innvendinger mot at det å straffe disse tidligere husdyrene hardere, hindre tilgang til utdanning, kapital, helse, politikk, eller senere å akseptere at disse skal ha tilgang til disse, bare at tilbudene alltid er av lavere kvalitet enn for andre, jeg antar invendingen din vil være at dette er for så lenge siden at det ikke har noen konsekvens idag, og da vil jeg si du tar feil, men kan ikke anta en forbedring i folks liv, hvis man ikke har gjort gode grep for å utjevne alle disse systemiske urettene som var implementert i gårsdagen, den vanligste måten å fordele rikdom mellom generasjoner i USA er gjennom boliger og eiendom, det kommer kanskje ikke som noe sjokk at de som jobbet gratis i 400 år, uten kompensasjon har mindre tilgang til eiendom enn de som fks. profiterte på deres arbeid?
  7. Å løfte problemstillingen rundt hvordan oljefondet har aksjer i selskaper som kan bidra til menneskerettighetsbrudd og folkemord i Gaza, at oljefondet bør trekke seg ut av selskaper som forsyner Israel med våpen eller samarbeider med israelsk våpenindustri, at oljefondet bør trekke seg ut av selskaper som er involvert i ulovlige israelske bosetninger, at israelske selskaper ekskluderes fra Oljefondets investeringsunivers slik man har gjort med russiske selskaper. Det er selvsagt et rart forslag at Aftenposten er direkte ansvarlig for dette, de dekker bare hvordan BDS-tematikken har blitt tydeliggjort som følge av økt fokus på den Palestinske saken i forbindelse med oljefondet -den største Europeiske investoren i den Israelske okkupasjonen av Palestina. Hvordan dette ikke henger på greip med fondets egne etiske retningslinjer som, blant annet, sier at: Investeringene skal følge etiske retningslinjerslik at fondet ikke investerer i selskaper som forhindrer ansvarlig forvaltning. Det kan f.eks gjelde visse typer våpenprodusenter eller selskaper som bidrar til brudd på grunnleggende etiske normer.
  8. Ja, jeg så det egentlig, men er så vant med at ironi brukes som defleksjon. Jeg visste ikke at det faktisk fantes noe slikt som en svadagenerator. Det er vel tenkelig at den manglende merkelappen er tiltenkt, slik at folk får inntrykk av at dette er noe han sa, brukeren har en lang historikk med halvsannheter og tvilsomme kilder.
  9. Bro.. Hvis du hadde fortsatt å lese, så følges jo frasen opp med akkurat dét, det er hva som står etter altså.
  10. Etter å ha snakket med flere sånne halvradikaliserte unge menn, altså de som er tilbøyelige til å klandre sosialisme, kollektivisme og feminisme for å hindre menneskets (eller mannens) iboende potensiale til fortreffelighet (slik Tate, Peterson, gjerne formidler en variasjon av), får jeg inntrykk av at grunnfjellet av dette er en historieforståelse som baserer seg på great man theory, som postulerer at historien i hovedsak formes av store individer (helst menn), fremfor peoples history, eller historisk materialisme. Hvor kanskje hovedproblemet er at man låser seg til én lesning av historie, selv om jeg synes great man theory også baserer seg på mye magisk tenkning, og risikerer asosiale utfall.
  11. Det blir en markering med gule roser på youngstorget, så det er kanskje du som er på vei langt inn i et narrativ som ikke kan kalles så veldig riktig.
  12. Jeg vet ikke med deg, men jeg ville tvilt på dømmekraften til noen som fremdeles (eller i utgangspunktet?) støtter Trump, med alt det innebærer av ICE, Aligator Alcatraz, White genocide i Sør-Afrika, og alt det andre kulturkrig nonsense greiene.
  13. Det er ennå et stykke før de matcher mesteren
  14. Ja, det er ikke så lenge siden jeg observerte det samme, lite kilder, mye mening.
  15. Psst, potetstappe lages tradisjonelt med melk og smør, som her er erstattet med plantebaserte alternativer, slik at potetmosen blir plantebasert.
  16. Så hvem var de 8000 som bodde i Gaza frem til 2005?
  17. Åja, hvis dett er noe en tilfeldig fyr på internett hevder dette er noe han ser, så får vi vel så tvil om alle som mottar uføretrygd da..
  18. Morsomt hvordan du etterlyser kilder og setter spørsmålstegn med noe som beviselig foregår, mens du selv sprer løgner, det var ingen brente babyer etter 7 oktober, to babyer døde under angrepet, en av kuler, og en på sykehuset, som følge av skudd i moren, som åpenbart er trist, det er trist at over tusen personer døde syvende oktober, og det er trist at over sekstitre tusen mennesker har dødd så langt i krigen, men det er ikke til hjelp for noen av disse at du løper rundt og sprer løgner. [...]There is no evidence that children from several families were murdered together, rendering inaccurate Netanyahu’s remark to U.S. President Joe Biden that Hamas terrorists “took dozens of children, tied them up, burned them and executed them.” [...]Zaka has been scrutinized by the Israeli press but not the U.S. media. A blockbuster Haaretz report found after October 7, senior military leaders sidelined Israel Defense Forces soldiers specializing in recovering bodies and preserving evidence and sent in untrained Zaka volunteers instead. Zaka reportedly turned massacre sites into a “war room for donations,” used corpses as fundraising props, “spread accounts of atrocities that never happened,”
  19. Ironisk nok var jo nazistene relativt progressive når det kom til dyrs rettigheter. Men du har rett Tysklands dyrevelferd har blitt dårligere-og-dårligere, ifølge worldanimalprotection har de gått fra en B i 2014, til en C, hvor særlig mangel på forbud mot dyr som underholdning som i fks. sirkus, og bare møter minimumskravene for såkalte husdyr (hvor de er gitt D-karakter), trekker ned. Norge er ikke inkludert i denne oversikten av grunner jeg ikke lenger husker. Men både Tyskland og Sverige møter en OIE standard, noe Norge ikke lykkes med, Norge har også bare delvis annerkjent ikke-menneskelig bevissthet, som igjen både Tyskland og Sverige har gjort, jeg er ikke helt kjent med metodikken for denne listen, men her havner også Norge under både Sverige, Danmark, og Finland i målningen hvem bryr seg mest om dyrevern, og lander på en syvende plass totalt, mens Tyskland havner på trettende plass.
  20. Selvmords forsøkene blant transkids har økt med 72%, så.. Ja?
  21. Denne hamas-defleksjonen kan tydeligvis brukes til alt, selv når det dreier seg om løgner om IPCs metoder. Times of Israel melder at utenriksministeren hevder dette, eller at Israels myndigheter avviser rapporten, som er noe helt annet enn hva JNS hevder der det legger det frem som fakta at IPC koker tallene, det er en stor forskjell i måten det fremstilles.
  22. Dersom et lands millitære skal ha intensjoner utenfor hva de beordres til må de nødvendigvis gjennomføre et milltærkupp. Det er en veldig underlig defleksjon å begynne å snakke om millitæret og hva de vil, når det kommer til organisasjoner som har studert Israels handlinger og funnet at de kvalifiserer som folkemord. Jeg ville heller ikke plassert skylden på Tyske soldater under nazityskland, fremfor lederskapet, samtidig som det definitivt trengs en ukultur og dehumaniserende syn blant soldatene for å være i stand til å gjennomføre hva ledelsen ber dem om. Det har allerede kommet inn så lite mat at den Palestinske befolkningen delvis kan beskrives som ødelagt, og at strupingen av mat beskrives som en krigsforbrytelse. [...]The humanitarian crisis in Gaza has escalated into one of the most severe emergencies in recent history, with starvation used increasingly as a deliberate tactic of warfare. As of April, 2024, more than 1·1 million people in Gaza are experiencing catastrophic levels of food insecurity—the highest figures ever recorded in a modern conflict zone. The Integrated Food Security Phase Classification (IPC) has designated North Gaza and Gaza Governorates as IPC phase 5 (famine), with approximately 70% of the population—around 210 000 people—facing IPC phase 5 (catastrophe) conditions. The southern governorates, including Deir al-Balah, Khan Younis, and Rafah, are currently classified as IPC phase 4 (emergency), indicating an imminent risk of famine without urgent intervention. The UN reports 10 000 cases of acute malnutrition in children since January, 2025, including 1600 cases of severe acute malnutrition—a life-threatening condition requiring immediate care.
  23. Ja, enig. På 80-90-tallet er mitt inntrykk at man indirekte eller direkte forholdt seg til forestillingen om menn som ukontrollerbare dyr, og at det var kvinnens oppgave å hindre deres utemmelige libido, med alle de urettferdige forventningene, og skyldsfordelingene det innebærer. Slike holdninger som alltid vil avvises i lyset, men likevel lever i det skjulte er så vanskelig å bearbeide, at jeg ikke tør erklære alt for bedre nå, men det er mitt inntrykk (og kanskje håp) at man i større grad har lykkes med å dyrke mer likeverdige og samtykkebaserte relasjoner idag, uten at det medfører at overgrep ikke skjer. Samtidig som denne problemstillingen med ufrivillig mobilfilming, fantes før mobiltelefonen i form av fotoaparat, og filmkameraer, selv om omfanget åpenbart var mindre, men dette inlegget er vel egentlig bare en gjentagelse av det jeg allerede sa, jeg er enig med svaret ditt.
×
×
  • Opprett ny...