Cascada81

Ja, er helt enig i at ingen land skulle kunne hatt atomvåpen, men likevel er det noen som er "hevet over" dette i FN-systemet, som alle de faste medlemmene i sikkerhetsrådet. Så lenge det ikke er noen som tvinger eller presser dem til dette, og de også kan legge ned veto på alt de er uenige i, ender FN opp som et dysfunksjonelt supperåd som ingen egentlig bryr seg om når det brenner nok i egen bakgård. I 1994 ble et vår tids verste folkemord gjennomført i Rwanda, rett foran øynene på FN. Når miniputter som Israel og Nord-Korea ikke bryr seg, og man ikke greier å lande på konsekvenser som knebler landene, er det jo meningsløst. Det virker som at de som blir rammet hardest av FN-sanksjoner er de fra før av dårligst stilte i landene som er ment å rammes.

Det er et interessant og like hypotetisk spørsmål. Jeg bare registrerer hva FN har blitt, og hvordan FN i dag fremstår: FN står for monopolisering av atomvåpen samt å nekte land som de facto ikke har vært i krig på mange tiår, å fritt utvikle egen våpen- og romfartsteknologi. FN står i limbo i Israel-Palestina-konflikten, fordi FN direkte er årsak til opprettelsen av Israel, som igjen har ført til konflikten som har vært siden da. Sikkerhetsrådet faste medlemmer og deres veto-rettigheter gjør at FN i stadig større grad er et supperåd, hvor land og organisasjoner som ikke bryr seg om menneskerettigheter, ikke bryr seg med hva FN foretar seg. For meg framstår FN i stadig større grad et instrument for stormakter, og da spesielt de faste medlemmene av sikkerhetsrådet, og i stadig mindre grad som et instrument egnet til å hindre konflikter i å utfolde seg. Uenig? Hvor er logikken i at eksempelvis Sverige ikke skal kunne ha atomvåpen, når Storbritannia og Frankrike har lov til å eie disse? Hvorfor skal ikke Nord-Korea kunne sende satellitter i bane når "alle andre" kan gjøre det? Hvorfor skal Russland ha vetorett hvis praktisk talt alle andre land er enige om et vedtak?

Det er en utrolig naiv tilnærming, og helt på linje med hva Pride-bevegelsen selv ønsker. Hva er det egentlig Pride står for? Det er jo ikke et entydig svar på det, og verken Pride eller Foreningen Fri har monopol på allmenne verdier som inkludering og kjærlighet. Hadde Pride-arrangørene kastet ut Foreningen Fri fra egne styrer, tatt et klart standpunkt for at de distanserer seg fra Foreningen Fri, tatt et reelt eierskap til Pride-flagget, samt flagget at de ikke støtter Foreningen Fris politiske plattform, hadde en slik tilnærming kunne hatt noe for seg. Foreningen Fri kjører to løp her: På ene siden bagatelliserer de, og mange andre fra Pride-bevegelsen, koblingen mellom Foreningen Fri og Pride. På den annen side krever Foreningen Fri styreplasser til sine i Pride-komiteer, og antall deltakere i Pride-arrangementer brukes til inntekt for kampsaker fra Foreningen Fris politiske plattform. Foreningen Fri bruker Pride til det de ønsker, og veksler mellom bagatellisering, eksempelvis for å få innpass i skoleverket og det moderate samfunnet for øvrig, og forsterker koblingen til Pride for å få gjennomslag for politiske saker, noen av dem kontroversielle, også hos skeive selv. Det er mer samlende å fremme en holdning om at man kan være for et inkluderende samfunn som ikke diskriminerer basert på valg voksne tar på vegne av seg selv, samt at man kan jobbe mot vold og trakassering, uten at det krever at man støtter Pride.

Generaliseringen går over stokk og stein her. Er langt fra alle religiøse som er mot Pride, og de færreste som støtter krenkinger og trakassering av andre, skeive inkludert. Jeg er mot Pride, det vil si, for å være nyansert, at noen står for ideologien i Pride-bevegelsen og går i tog plager meg ikke, men når Pride-tilhengere blir et meningspoliti som skal prakke på egen ideologi og sin egne politiske plattform som om det er den eneste riktige veien å gå, det plager meg. Rødt har eksempelvis også mye bra i valgprogrammet sitt, men det betyr ikke at man må verken bli sosialist, flagge med sigd og hammer, gå i 1. maitog eller bli stemplet som usolidarisk eller grådig hvis man ikke flagger med rød stjerne på utvalgte dager. Videre er rasisme noe Rødt jobber med å motarbeide, men det er jo ikke slik at ingen andre jobber med samme problematikken, eller at man er rasister om man ikke støtter Rødts politiske plattform, og heller ikke om man er kritisk til masseinnvandring. Rødt krever ikke grunnopplæring i sosialistisk ideologi i skolen, selv om man skal lære OM både Rødt, norsk politikk og sosialisme og kommunisme som ideologiske ideer. Det gjør langt på vei Foreningen Fri og Pride-bevegelsen. Å lage styr over at kommuner sier nei til å bruke kommunale flaggstenger i et provisorisk avslag viser hvor langt det har gått. Hvem ellers i samfunnet vårt kunne fått en diskusjon rundt et lignende avslag? Jeg ser ikke relevansen til Pride. Det finnes selvsagt unntak, men oppegående mennesker er stort sett mot både vold og hets av andre personer, homofile eller transpersoner ikke unntatt. Samfunnet aksepterer ikke rasisme, sexisme og andre negative handlinger mot medmennesker i dag, og det er normbrytende med negativt fortegn å trakassere andre, uansett hva man begrunner trakasseringen med.

Hvilke andre flagg ønsker man heise på offentlige flaggstenger? Selvfølgelig er Pride/Prideflagget som i Norge langt på vei administrerer og symboliserer både politisk og ideologisk, og også som en bevegelse. Foreningen Fri, som arrangerer pride i de største byene i Norge, og også har stilt krav om representasjon i alle pride-komiteer, har egen politisk plattform. Flagging på offentlige flaggstenger er manifestasjon av makt og innflytelse. Alle oppegående mennesker tar avstand fra mobbing, krenkelser og bruk av vold. Det å ta avstand fra vold og krenkelser, har ingen verdens ting med Pride eller Pride-flagget å gjøre. Det blir like håpløst som når enkelte religiøse påberoper seg monopol på allmenne, positive verdier som kjærlighet og ærlighet. Hva er farlig med påtvunget salmesang i skolen? Det er jo ikke slik at lynet slår ned i de hedenske barna om de deltar i aktiviteter som innebærer utøvelse av religion, men vi har et lovverk som beskytter mot indoktrinering mot barn og foresattes ønske. Det er en kristen formålsparagraf for all undervisning i norsk grunnskole, men den kan ikke brukes til inntekt for utøvelse av kristendom. Her har mange lærere og skoleledere mye å lære. Jeg er helt for at barn skal lære OM pride i skolen, og også verdier som inkludering og mangfold, akkurat som at de skal lære OM kommunisme, og OM buddhisme. Når skoler markerer Pride med flaggheising, og lærere lager involverende undervisningsopplegg for å markere Pride, tråkker de over en grense, og det igjen vitner det om en grunnleggende manglende forståelse for mandatet de er gitt. Det er helt greit å ha disse politiske standpunktene. Foreningen Fri bruker imidlertid antall deltakere i Pride-arrangement som argument for støtte i politiske synspunkt, gjerne også synspunkt med perifer tilknytning til toleranse, frihet og andre verdier de ønsker å knytte opp mot Pride. Alle som går i Pride-tog, også barn, bør vite at deres deltakelse brukes som direkte argument for for eksempel surragati, adopsjon for homofile, hormonbehandling til mindreårige, avskaffelse av forbud mot sexkjøp og andre meninger de ikke nødvendigvis har, eller engang har forutsetninger for å forstå. Det er mange ulike oppfatninger om hva som er greit og ikke greit når det kommer til seksuelle preferanser, og historien har vist at også forløperen til Foreningen Fri har hatt store utfordringer med å balansere hensynet mellom frihet og beskyttelse, og har måtte tatt rydderunder for å kvitte seg med skjelett i skapene i sin iver etter å være inkluderende og åpne for alternativer til det heteronormative.

https://e24.no/naeringsliv/i/4B1za9/parkeringsselskap-krever-63-kroner-for-oppslag-og-lagring-minner-om-et-fakturagebyr Fakturagebyr: 12 kroner. Oppslag og lagring: 63 kroner. Tilfeldigvis 75 kroner til sammen. Vestpark mener at merking av QR-koder er tilstrekkelig for å fakturere: "Dette finner man på våre områder på skilt eller QR kode, eller en kombinasjon av begge". På påstanden om at bransjen er verstinger, framsatt av forbrukermyndigheter, peker de på andre bransjer i stede for å ta selvkritikk eller å love bedring. Det blir uansett semantikk, da "verstinger" like gjerne kan bety "blant de verste" som "den verste". Og, er det egentlig om å gjøre å være verst, eventuelt nest verst?

En grunnleggende motsetning i Pride-debatten er motsetningene i hvordan man oppfatter Pride og Prideflagget. Kjernen i debatten er manglende forståelse for forskjellen mellom meninger og fakta. Når Trettebergstuen i Debatten 23. mai gikk til angrep på beslutningen om å si nei til å bruke kommunens flaggstenger til Pride-flagget og omtalte beslutningen som autoritær, vitner det om en manglende forståelse for hva passivitet betyr i forhold til meningsutveksling. At man ikke heiser Palestinernes flagg opp i hver en offentlig eid stolpe i landet, heller ikke på viktige dager for palestinerne, betyr jo ikke at palestinere/arabere er hatet eller uønsket på norske skoler og ellers i samfunnet, og heller ikke at man som samfunn har tatt stilling i konflikten. Selv om det hadde kommet et formulert forbud mot å heise det palestinske flagget, ville det ha vært en merkelig konklusjon å komme med. Den naturlige bruken av kommunale flaggstenger er nasjonalflagget og kommuneflagget. Trettebergstuen mener flaggforbud på kommunale skoler går på bekostning av ytringsfriheten (Sitat: "Problemet er at man kan si at man jobber for mangfold i skolen hver eneste dag ellers, men når man tar en autoritær beslutning som går på bekostning av ytringsfriheten, og sier at skolene ikke kan flagge, sender det et enormt negativt og skadelig signal til Ålesunds beboere og barna som går på skolene i Ålesund".) Hvis det er slik at hvem som helst skal kunne påberope seg rettigheten til kommunale flaggstenger i ytringsfrihetens navn, bør vi åpne opp for flagging av afghanske/saudiarabiske flagg i forbindelse med Ramadan og Id, gjerne hele fastemåneden. Disse har den muslimske trosbekjennelsen påskrevet, og islam står som kjent for fred (jeg er klar over at sistnevnte er en mening og ikke et faktum, men ønsker å illustrere poenget overfor de som måtte tillegge Pride og Prideflagget helt konkrete betydninger som for frihet, kjærlighet, inkludering, fellesskap osv). Er man mot at afghanske og saudiarabiske flagg skal vaie på kommunale flaggstenger, blir jo følgelig argumentasjonen at man er mot fred, og også at man i forbifarten undertrykker ytringsfriheten. Å ja, glemte nesten et poeng her: Man trenger jo ikke være enig i alt man finner i saudiarabisk eller afghansk politikk, styre og stell for å støtte flagget, for det gode budskapet om fred bringes jo gjennom underkastelse, slik flagget symboliserer. Det er i hvert fall slik det framstilles med Prideflagget og Foreningen Fri: Ifølge Pride-tilhengere trenger man jo ikke støtte alt Foreningen Fri står for, men nåde den som er negative til det hellige Pride-flagget. Trettebergstuen mener at rektorene på hver enkelt skole skal avgjøre for sin skole om Pride-flagget skal vaie eller ikke. Det er jeg helt uenig i. Heldigvis er det mange av rektorene selv ser at det er problematisk, uavhengig av hvor de selv personlig står i debatten. Jeg mener det er feil overfor elever, foresatte og kommunens innbyggere for øvrig at rektorer skal kunne avgjøre på vegne av disse en markering av en bevegelse som både er politisk og ideologisk. Ville du ha vært komfortabel med å sende dine barn til en skole som flagger med Saudi-Arabias flagg, fordi rektoren på skolen er en stor fan av det flotte fredsbudskapet man finner gjennom trosbekjennelsen? Og ville det ha vært riktig bruk av kommunale flaggstenger? Skal kommuner som nekter å flagge med saudi-arabiske flagg granskes, slik likestillingsombudet mener Ålesund bør på grunn av et provisorisk avslag om å tillate bruk av kommunale flaggstenger til det ideologiske Pride-flagget? (https://www.nrk.no/mr/likestillingsombod-bjorn-erik-thon-krev-svar-fra-alesund-kommune-om-pride-flaggnekt-1.16901912) En nøytral beslutning er å avstå fra å flagge, og det er en nøytral beslutning å avstå fra å flagge. En "enten er du med oss eller mot oss"-retorikk er feil og grunnleggende autoritær, og bidrar heller ikke til konstruktive løsninger og demping av polariseringen i Pride-debatten.

Ja, dessverre. Er noen som selvsagt er for syke til å jobbe, men det er jo ingen grunn til at det skulle utgjøre flere i Norge enn andre land. Har et inntrykk av at mange tar på seg for mye, og blir sykemeldt for at de brenner seg ut i kombinasjon av jobb, oppgaver hjemme og andre oppgaver de påtar seg, med andre ord sykemelding for at man i praksis er sliten etter helt eller delvis selvpåført belastning. Er fare for at jeg trekker inn anekdotiske eksempler her, men har selv overhørt når noen unnskylder sykemeldinger med at "det er meningen at man skal kunne ha et liv utenom jobben". På den annen side kjenner jeg blinde som er i full jobb, og vet om tilsvarende for arbeidstakere som sitter i rullestol, og som ikke ser på det som begrensninger i forhold til å kunne gjøre en fullverdig jobb med noen få justeringer og tilpasninger. Ser heller ikke rettferdigheten med at uføretrygd følger arbeidsinntekt. Argumentet for dette er gjerne at man har innrettet seg i forhold til inntekt, men det gjør det ikke mer rettferdig for 28-åringen som ikke har klatret lønnsstigen ennå, og som kommer til å slite stort med å komme seg inn på boligmarkedet. Man har innretninger for de som har påtatt seg studielån med sletting av studiegjeld ved uførhet, så det skulle heller ikke være et problem med jevnere nivå på uføretrygd. Kan være forklaringer på det, men det er langt større sykefravær blant kvinner enn menn, og større sykefravær i offentlig sektor enn privat sektor.

Som faglært elektriker er man etterspurt arbeidskraft, og burde ha gode kort på hånden for å finne en arbeidsplass som respekterer at man også ønsker et liv utenom jobben.

I håndverksbransjen opereres det med "gjengs pris", det vil si, bestiller man rørlegger for at man har akutt lekkasje, kan ikke rørleggeren ta hva som helst. Avtales det ikke pris, kan det likevel bli relativt kostbart. Problemet med å innføre makspriser, er at de har en tendens til å bli fastpriser, særlig i markeder med begrenset konkurranse, men helt enig, burde være en sikkerhetsventil noe sted. Tar ikke veldig ofte drosje, og ville ikke brukt et ukjent selskap uten å avtale fastpris.

Jeg kunne ikke unnlate å merke meg oppslag om gebyr ved manglende billett på kollektivtransport hos Ruter i Oslo. Der slipper man unna med 1200 kroner om man gjør opp for seg der og da, mens denne blir 1400-ish hvis man ikke kan gjøre opp for seg. Praksis til OnePark er jo egentlig ikke veldig ulik praksisen hos Ruter. Snikegebyr er selvsagt ikke et produkt i tradisjonell forstand, men her blir jo "fakturagebyret" desto mer ufrivillig dersom det blir ilagt reisende som faktisk ikke har råd til å betale for seg.

Foreningen Fri drives av mennesker som har gjort det å fremstille seg selv og egen ideologi som normal overfor omverdenen til sin største misjon her i livet. Jo flere som havner i sekkekategorien skeiv (LBGQ+ osv), jo mer normalt framstilles det å være skeiv. Det Foreningen Fri driver med, er ikke annet enn misjon. Man kan i liten grad styre hvordan de påvirker egne barn, på samme måte som at foreldre har stor innflytelse på oppdragelse og påvirkning av egne barn, men i motsetning til konservativt kristne og andre som misjonerer, gis Fri tilgang til misjon overfor andres barn gjennom naive voksenpersoner i blant annet skoleverket og gjennom målrettede kampanjer for sin sak. Mange som ufrivillig blir plassert i sekkekategorien skeiv er selv ofre i saken her. Voksne mennesker skal selvsagt kunne leve sine liv som de vil og uten å oppleve trakassering, men Foreningen Fri dytter ansvarlige voksne homofile, aseksuelle og andre som på en eller annen måte har havnet i sekkekategorien skeive foran seg, i sin ideologiske kamp, og nøler ikke med å snakke på vegne av andre. I likhet med andre som misjonerer, er det ikke sikkert at medlemmene i Foreningen Fri er bevisst på hva de driver med, og heller ikke det at det kan innebære negativ sosial kontroll eller være moralsk betenkelig. For dem er frelse det viktigste, og målet helliger alle midler. Som i andre religioner er vitenskapen grei å ha så lenge den holder seg på riktig side, men det er også helt greit å parkere vitenskapelige tilnærminger, som at normalt utviklede mennesker bare forekommer i to biologiske kjønn, når disse vitenskapelige tilnærmingene strider mot Foreningen Fris egne dogmer. Det er også helt greit å lete etter "bortkomne barn" som er usikker på egen identitet der hvor de måtte finnes, slik at de får ansvarlig "hjelp" fra Foreningen Fris egen presteklasse av eminente kjønnsforskere og sexologer, helst uten motstand, innvendinger eller innblanding fra staten, foreldre eller andre som kan komme i veien for frelsen. Jo mer usikre og sårbare de er, jo mer trenger de frelsen, jo tidligere de kan rekrutteres, jo bedre er det. Hvis disse senere finner ut at kjønnskorrigerende behandling ikke var riktig for dem, er det synd for dem. De får de finne ut av livet og veien videre uten støtte fra Foreningen Fri, og da gjerne med et sterkt redusert nettverk, da deres tidligere venner føler seg sviktet. Så motivasjonen fra Foreningen Fris medlemmer kan være ektefølt og styrt fra ens indre. Den er definitivt ideologisk, og det de driver med, har sterke likhetstrekk med misjon slik man kjenner den fra religionsvitenskap.

(https://e24.no/naeringsliv/i/W0b1Wr/ny-klagestorm-mot-onepark-ble-fakturert-965-kroner-for-to-minutter) Det er bak betalingsmur, men omhandler en som tar OnePark til retten for fakturapraksisen, eller "tar en for laget", som han selv kalte det. OnePark er forøvrig kastet ut fra bransjeorganisasjonen for parkeringsselskap. Blir spennende å se utfallet her, men argumentene er like de man har sett tidligere, fra begge sider.

Kona til trådstarter har sagt fra at hun ikke synes det er greit, men er ikke ulovlig, så ser ikke at det uten videre er så mye mer å gjøre. Jeg ville ikke gjort det til en prinsippsak hvis ex hadde ønske om å unngå også alkoholfritt øl, men kan jo ikke bestemme hva andre skal gjøre og tenke. Ville vært mer betenkelig til vegansk kosthold, særlig usunt kosthold eller andre forhold som faktisk påvirker helse og fostring. Tiåringer kan jo selv kjøpe alkoholfritt øl på butikken, så holdninger hjemmefra kan påvirke, men vil ikke være til hinder for at barn faktisk drikker alkoholfritt øl hvis de absolutt ønsker og har økonomi til det. Er greit å merke seg at noen alkoholfri varianter ikke er helt alkoholfri, men kan inneholde opp til 0,7 prosent alkohol.

Slike holdninger truer friheten til alle. Det er kanskje ikke normalt at politiet løper rundt på Karl Johans gate og knar uten grunn, men det er i ferd med å bli normalisert at de skal kunne løpe rundt på Grønland å kna på folk uten grunn. For 99 prosent av befolkningen er det uten grunn at de blir kroppsvisitert. Ikke greit! Det er ikke slik at målet alltid helliger middelet. Vi kunne hatt et overvåkingssamfunn langt verre enn det vi har, hadde ikke noen stått opp for retten til privatliv og fri ferdsel. Ville du hatt overvåkingskamera hjemme i stuen eller på soverommet, fordi at du "ikke har noe å skjule"? Hadde man montert opp overvåkingskameraer i alle hjem hadde man kunne begrenset vold og andre kriminelle handlinger som skjer i hjemmet, eller i det minste kunne dokument mer av det som skjedde, men prisen ville vært uakseptabel. Det er heller ikke slik at politiet er kompis med vanlige folk. Når man som rørlegger blir bøtelagt for å bære tapetkniv, strider det mot vanlige folks rettsoppfatning, men det følger i et mønster hvor det tydeligvis er forbudt å bruke sunn fornuft, et krav om at man aldri må innrømme feil og viktigere å dra inn kronasjer i statskassen på ellers lovlydige borgeres bekostning enn å faktisk gå etter kriminelle. Det er rart ikke politiet selv ser hvor skadelige slike saker er for egen profesjons renomme!

Leser vil innlegget til Gavekort på samme måte? Jeg ser ikke hvordan du svarer på innlegget hans/hennes.

Jeg har en regnefeil inne her (180k vs 360k), men ja, på grensen til uansvarlig å gi lån på 5x inntekt til noen med median lønn i Norge. Man må ta høyde for renteøkninger. 5x inntekt er for personer med høy inntekt, og den enkle forklaringen er at de bruker en mindre andel av inntekten til nødvendigheter for å leve, og kan derfor betjene et lån med større multippel av inntekten. Har man vesentlig lavere inntekt enn median, bør man kanskje ikke engang låne tre ganger inntekten, fordi man trenger en større andel av inntekten til mat og andre livsnødvendigheter. Det er ingen regel uten unntak, og hvis 5x inntekt utgjør en liten del av en meget dyr bolig, har man gjerne bedre lånebetingelser, og banken kan kanskje forsvare det.

Med så lav inntekt som 600k i året er det på grensen uansvarlig av banken å tilby fem ganger inntekten til lån. 3 millioner i lån, 6 prosent renter, gir rentebelastning på 360 000 i året, og null i avdrag. 600k i årslønn gir 400-450 000 i året utbetalt, så er lite til overs når rentene er betalte. Det mange glemmer når det gjelder boligkjøp, er at det er en god del utgifter man må påregne som boligeier som man ikke har som leietaker, eksempelvis boligforsikring, eiendomsskatt og kommunale avgifter. I tillegg bør boligen vedlikeholdes jevnlig.

På vg.no ( https://www.vg.no/nyheter/innenriks/i/0VnLdg/politiet-med-storkontroll-paa-t-banen-vi-tar-alltid-kniver-her ) kan man lese om politiets kontroll av tilfeldige som har reist med t-banen til Grønland. Formålet er tilsynelatende godt, å fjerne våpen fra gata, og i artikkelen er det flere som ytrer seg positivt om politiets kontroll. Ingen kritiske stemmer, og en lite kritisk vinkling i artikkelen. Det virker ikke som at det ligger noen konkrete mistanker bak noen av visitasjonene, kun at du hadde reist med T-bane til Grønland og at Grønland er et kriminelt belastet sted. Er det bare jeg som reagerer på at man risikerer vilkårlige visitasjoner? Er det i det hele tatt lovlig? Må legge til at dagens fangst var en foldbar lommekniv og en tapetkniv fra en arbeidsuniform.

Har du fått utbetalt opparbeidede feriepenger? Hvis ikke, kan du foreslå en avtale om at at arbeidsgiver motregner for mye utbetalt i lønn mot det de skylder i feriepenger.

Er det OnePark? Det er enkle måter å omgå gebyret, for eksempel å betale ned kort eller å selv registrere parkeringen i ettertid. Ser uansett unektelig ut som en omgåelse av fakturagebyr, da det kun er "faktura"-alternativet som har gebyret. Jeg tviler også på at det koster 49 kroner for nummersøkstjenesten, som mest sannsynlig uansett er automatisert.

Egg-mangelen fortsetter. Overskriften burde være "Regjeringen oppdager at planøkonomi ikke fungerer". (https://www.nrk.no/vestland/staten-justerer-tollen-for-tredje-gong-for-a-loyse-_egg-knipa_-1.16873923)

Kredittkort er ikke for alle. Hvis man ikke er økonomisk disiplinert i bruken eller av en eller annen grunn ikke er i stand til å betale til forfall, bør man ikke har kredittkort. Punktum. Erfaringen fra trådstarter er at noen få impulskjøp som tilskrives kredittkortet hver måned er nok til å velte fordelen. Det samme er enda mer sant om man ikke greier å få betalt til forfall, uansett årsak.' Jeg tenker kredittkort til spesifikt bruk er nesten som en form for budsjettering. Bruker man Ikano til dagligvarer og ikke noe annet, vet man hva man bruker på dagligvarer hver måned. Jeg har Morrow til "generelt" bruk. Sparing bør settes inn samme dag som lønnen går inn. Å spare "restene til overs" er risky business. Butikkene betaler en andel av omsetningen til kredittkortselskapene. Det er brøkdelen av en prosent, men blir penger av slikt når det omfatter store deler av all verdens varehandel. Det er litt økonomisk catch-22, du er med å spleiser på rabattene til de andre hvis du ikke selv deltar. Butikkene tar selvsagt inn kredittkortgebyrene i form av høyere prising.

Er ikke INP en spinoff av DNI? Jeg har lest en del av partiprogrammet til INP. De påstår selv å være "sunn fornuft"-partiet, men minner mest om Senterpartiet, med enda mer planøkonomi i landbruket. De er følgelig også sterke motstandere av EØS, og også blant annet arbeidsinnvandring. Er selvsagt et politisk synspunkt, men ikke noe for meg i hvert fall. Liker man ikke Senterpartiets politikk, bør man definitivt ikke gå for dette. Et lite pluss i boken for at de er for kjernekraft, men håper de aldri får politisk innflytelse med nåværende partiprogram.

En plass å starte, er å sette nyutdannede politi i arbeid ,(https://www.politiforum.no/hard-kamp-om-jobbene-naer-200-sokte-pa-samme-jobb/257355?noLog=1) virker som at det er nok å ta av. Bor ikke i Oslo selv, men har ikke noe mot at styrkingen skjer der det faktisk er behov, så får man heller flytte på stillingene eller etterfylle i distriktene etter hvert som at det oppnås kontroll med organisert kriminalitet i hovedstaden. Så må de også settes inn mot organisert kriminalitet, og ikke i veigrøfta med en laser. Ting henger ofte sammen, så trengs styrking av tolletaten, utdanningsetaten og arbeidsmarkedstiltak/integrering for å få bukt med kriminaliteten.