Bastu

Enig. Det fikk meg til å tenke på Alexander Pope som allerede på 1700-tallet sa ”A little learning is a dangerous thing”. Selv da forsto han at opplysningstiden ikke bare ville produsere genier og vitenskapelige fremskritt, men også en hær av halvlærde som var fylt med sin egen fortreffelighet. Det samme ser ut til å skje i dag. Nå, hvis du har en grad i et snevert spesialistfag, forventer du å kunne stå uimotsagt, selv om emnet som diskuteres ikke er relevant for tittelen din. Det antas at autoriteten fra ett fag kan overføres til et annet. La meg ta som eksempel noe som skjedde forrige måned. Noen forsker i hvite laboratoriefrakker sto utenfor finansdepartementet i Stockholm og kastet blod (rødbærsaft) på bygget. De oppfordret regjeringen til å lytte til forskning og begynne å føre en økonomisk politikk som støtter et rettferdig, likeverdig og bærekraftig fossilfritt samfunn. Leser du litt lenger ned i artikkelen så du at en av deltakerne var doktor i psykologi, en annen var førsteamanuensis i lingvistikk. En fellesnevner for alle deltakerne var at ingen var engasjert i noen form for forskning som krevde laboratoriefrakk. Svenska forskare utför klimataktion mot regeringen - DN.SE Selvfølgelig liker jeg å lytte til forskere, men du må huske at forskning ikke alltid er entydig. I tillegg kan forskere være ideologisk farget eller på annen måte påvirket av sin samtid.

Barnpride er noe nytt for meg, og jeg forstår hvis folk reagerer. Å elske noen andre enn partneren din har sannsynligvis blitt akseptert i alle tider og i alle kulturer. Du kan elske en forelder, søsken, venn, mentor, til og med naboen din. Det som imidlertid lenge har vært uakseptabelt, er den seksuelle kjærligheten mellom samme kjønn. Heldigvis lever vi i en tid der den normen ikke lenger gjelder. I stedet feires tidligere marginaliserte gruppers rett til sex årlig over store deler av verden. Jo, det finnes de som ikke støtter Pride, men du tolererer det. Så er det et veldig lite antall mennesker som ønsker å forby hele arrangementet, men de er få i antall og kan lett ignoreres. Men hvorfor skal en bevegelse, som mange forbinder med retten til seksuell frihet, spesifikt rette seg mot barn? Hvis du tar det seksuelle ut av Pride, er resultatet en bevegelse som forfekter Kristi kjærlighetsbudskap.

Må si at jeg får noen spørsmålstegn om leger når jeg leser innlegget ditt. Som det har blitt nevnt tidligere, er Stilnoct svært vanedannende og bør brukes i korte perioder, for eksempel etter et traume. Fortalte du oss at den store arbeidsbelastningen bare var midlertidig, eller tror du din nåværende arbeidssituasjon vil fortsette? Jeg kjente en jente som tok Stilnoct og holdt seg våken, hun hadde for første og siste gang synshallusinasjoner. Medisinering foreskrevet av leger er svært potent. I USA er det flere millioner mennesker som sitter fast i en opioidavhengighet, hvorav 80% startet sin avhengighet etter å ha brukt medisiner foreskrevet av lege. Mange av dem var tenåringer med idrettsskader eller foreldre med sporadiske smerter. Det som skiller narkotikahandleren på gaten og en lege, er at sistnevnte skal kunne ta en informert beslutning om reseptbelagte medisiner vil hjelpe pasienten i det lange løp. Så jeg reagerte på at man måtte lese seg opp på disse tablettene på eget initiativ i stedet for å bli informert av legen selv. Når det gjelder søvnhygiene, er det best å legge ned distraherende skjermer og plukke opp en bok hvis du vil slappe av. Sørg for at rommet er kjølig og stille, og ikke bekymre deg for konsekvensene av hva som vil skje hvis du ikke klarer å sovne. Lykke til!

Et av problemene dine kan være vitamin D-mangel. Hvis du ikke har tid eller energi til å sole deg, kan du spørre en lege om du kan foreskrive vitamin D-tabletter. Min mor er fastlege, og hun hevder det har hjulpet mange pasienter. Hvis det ikke fungerer, kan du prøve SSRI (antidepressiva). Det viktigste av alt er nok motivasjonen. Lag en liste over ting du vil gjøre, helst med noen du kjenner. Menneskelige relasjoner er langt den viktigste faktoren for enkeltpersoners velvære. Hvis vi snakker mer generelt om lykke, ble Finland igjen kronet som det lykkeligste landet i verden. Det kan være mange bakenforliggende forklaringer, men en viktig årsak er at de ikke setter skyhøye personlige mål som er umulige å nå. Å være fornøyd og sette pris på det du har, er en sunn måte å se på livet på.

Ancient Alien Hypotesen har jeg aldri hørt om, men det høres ut som noe Ron Hubbard kunne ha funnet på. Hvordan egypterne forholder seg til det gamle Egypt er et interessant tema. Som jeg har hørt, har kopterne (verdens eldste kristne menighet) en større etnisk og kulturell tilknytning til det tidlige Egypt enn resten har befolkningen her. Kanskje det er derfor skolebøkene deres lærer at alt som kom før arabernes ankomst til landet var uvitende og urent. Islam var for mange religionen som brakte lyset. Så jeg antar at salafister (trofast til bokstaven sunnimuslimer), for eksempel, føler seg mindre knyttet til landets gamle historie enn de kristne og sekulære delene av befolkningen. Men når det er sagt, er det ganske kult å forestille seg at kheoppyramiden kunne bygges for 4500 år siden. For et par somre siden besøkte jeg helleristninger i Näsåker som er omtrent like gamle. Så mens folk oppe i nord hugget elg i stein, bygde de i Egypt undere som har vart i flere årtusener. Selv om elgen ikke er like imponerende, er de likevel så fine at jeg tar med et bilde av dem.

Selvfølgelig har vi en sosial tjeneste rettet mot barn, men lovgivningen er tilpasset en annen tid. Hvis foreldrene utsetter barna for en alvorlig situasjon, kan det iverksettes tiltak. Hvis barna derimot håndterer narkotika eller truer folk rundt seg, kan sosialtjenesten bare gripe inn hvis de får foreldrenes godkjenning, noe som ikke alltid er tilfelle. Akkurat nå diskuteres en ny lov kalt «mellomtvang». Tror att mosjonen fortsatt undersøkes. Möjliggörande av mellantvång Motion 2021/22:1058 av Eva Lindh m.fl. (S) - Riksdagen Men selv om det skulle komme en bekymringsmelding mot et barn, er det langt fra garantert at noe vil skje. Jeg har lest flere saker der de ansatte i sosialtjenesten har mottatt trusler som; Jeg kan få deg til å forsvinne, jeg vet hvor barnet ditt går på skole, sørg for å alltid dobbeltsjekke under bilen din før du starter den. I Malmö fikk en ansatt i sosialtjenesten bilen sin sprengt i fillebiter. Trusler fremsatt ansikt til ansikt er dessverre et veldig effektivt middel for å få det som du vil, noe som fører til at folk ser mellom fingrene. Vil du kalle NRK en propagandakanal? Hvis ikke, kan du ikke ringe SVT eller SR det heller. Her har vi en litt lengre artikkel om hva som foregår på et bibliotek i Gøteborg. Barna som utfører denne trusselen er fjerde generasjon av Ali Khan-klanen. Så hvis disse guttene hevder å kjenne folk som kan drepe deg, kan det godt være sant. Kommunanställda anmäler inte hot från minderåriga i kriminellt nätverk - Nyheter (Ekot) | Sveriges Radio En annen journalist jeg pleier å lese er Sofie Löwenmark. Faren drepte moren da hun var ett år gammel, så hun har lenge vært engasjert i det hun mener er et samfunn som svikter barn i sårbare situasjoner. Det siste året har hun skrevet mye om LVU-kampanjen (Lagen med särskilda bestämmelser om vård av unga), som har gjort det betydelig vanskeligere for myndighetene å handle. Radikala islamister hetsar mot socialtjänsten (expressen.se) Hederskulturens väktare har fler ögon än polisen (expressen.se)

For moro! Selv om jeg kan sette pris på ny arkitektur, foretrekker jeg alltid å se eldre bygninger. Jeg synes det er gøy å gå rundt i historiske miljøer og forestille meg hva som har skjedd der tidligere og tenke på hvordan folk levde i den perioden husene ble reist.

Definisjonen av hva som er getto/sårbart område/politisk belastet område, synes det å være litt ulike definisjoner av. For meg er det ganske mye som skiller disse områdene fra resten av landet. – Det bor betydelig flere mennesker der enn leilighetene har kapasitet til. Ved å sammenligne vannforbruket i disse områdene, har man sett at opptil fem ganger så mange mennesker bor der enn det burde være. - At beboerne i området har svært lav tillit til myndighetene. Siden de sjelden leser nasjonale nyheter, absorberer de i stedet nyheter fra hjemlandet. Som et resultat har LVU-kampanjen, en utenlandsk desinformasjonskampanje som hevder at svenske myndigheter stjeler utenlandske barn, fått et sterkt fotfeste. - En liten andel av innbyggerne har fast jobb. Mange er avhengig av velferd eller jobber svart. – Kriminaliteten er høy. Folk tør ikke gå ut sent på kvelden og narkotikasalget er mer eller mindre åpent. Du ser betydelig flere menn enn kvinner på farten ute på gaten. - Flere elever enn gjennomsnittet går ut av skolen med ufullstendige karakterer. Vanligvis er det mer uorden, vold og hærverk på disse skolene. – Drosjesjåfører ønsker ikke å dra til disse områdene, og ambulansepersonell har fortalt oss at de har fått steiner kastet etter seg når de har rykket ut. Mange butikker har måttet stenge etter gjentatte tyverier og hærverk. – Mange er religiøse, noen i den grad at de klassifiseres som ekstremisme. Sverige har den høyeste andelen IS-krigere per innbygger i Europa, og alle har bodd i utsatte områder. - Beboere har betydelig mindre vilje til å delta i rettssaker da det ofte har vært slik at vitner har blitt truet til taushet av klaner/gjengkonstellasjoner som er uoffisielt kontrollerende. – Det er mange ulike klanstrukturer, og politiet anslår at det er rundt 60 klaner som driver med kriminell virksomhet. Selv om det finnes klaner som ikke er kriminelle, er æresundertrykkelse vanlig. Så hvis noen i en klan føler at de har blitt fornærmet, kan de ringe sine slektninger og familie for å gjenopprette sin ære, ofte gjennom vold. Et eksempel var da et par gutter dro ned bikinibunnen til en 11 år gammel jente i et badehus. Faren sa fra. Deretter tilkalte guttene sine fettere som misbrukte faren foran barna og partneren. Klanens mor sto ved siden av og heiet på misshandel. For henne hadde familiens ære blitt gjenopprettet. Erik misshandlades vid Högevallsbadet i Lund – två män döms till fängelse | SVT Nyheter Så ja, disse områdene avviker sterkt fra normene i resten av samfunnet. I Sverige er det rundt 60 sårbare områder, hvorav en halv million innbyggere bor der. En rekke områder står også i fare for parallellsamfunn i fremtiden. I Danmark er problemet løst ved å rive og bygge opp igjen disse områdene. Det har også vært lover som sier at ikke mer enn 30% av beboerne i et område skal ha ikke-europeisk opprinnelse. I Sverige, derimot, ville det være umulig ettersom innvandrere i flere tiår har kunnet velge hvor de vil bo. I prinsippet har alle valgt å bosette seg med sine landsmenn, noe som har ført til at noen kommuner bare har innbyggere av utenlandsk opprinnelse. Et alternativ til å redusere segregeringen vil være å busse etnisk svenske barn til utsatte områder. Men forslaget har vært svært upopulært. I tillegg har halvparten av alle barn i landet minst en forelder som er født i utlandet, så barna ville ikke være nok. Sannsynligvis i fremtiden vil vi se flere '' gated communities '' som den i USA, Brasil og Sør-Afrika.

Hvis du ikke har oppført deg dårlig, har du all rett til å være i bibliotekets lokaler, og under ingen omstendigheter skal noen nektes uberettiget tilgang. Men det minste du kan be dine medmennesker om er å oppføre deg på en respektfull måte og ta ansvar for dine handlinger. Så hvis det er en person som har oppført seg truende/forstyrrende til tross for flere advarsler, bør du kunne portere i en begrenset periode. Dessverre har det vært vanskelig å gjøre det i Sverige. Men det store spørsmålet er hvordan man skal forholde seg til mindreårige. Hvis det er en gjeng 13-åringer som skyter vannpistoler mot besøkende inne i lokalene, hva gjør du da? Etter loven kan en bibliotekar ikke be noen under 15 år om å forlate et bibliotek. Privatpersoner, derimot, tør sjelden å si ifra, da sivilkurasje kan føre til at deres egen sikkerhet blir satt ut av spill. Mange unge gjenger har en veldig høy voldelig kapital. På sikt betyr det at bibliotek i utsatte områder må stenges, og de som trenger bøker mest vil ikke få tilgang til dem. Hva er den beste måten å beskytte et bibliotek på? Deichman jeg så et bilde av lignet så både luftig og innbydende ut. Gjett om den er nybygd slik den minnet om utsiden av Munchmuseet. Finnes det bibliotek i gamle bygninger fra århundreskiftet i Oslo, eller er alle nybygde? Hele byen ser veldig moderne ut.

Er det ikke en selvfølge at alle skal kunne sitte i fred og ro i bibliotekene? Jeg antar at alle ønsker det. Det jeg egentlig ønsket å kritisere, er hvordan en rekke politikere ønsket å vende det døve øret til og hevdet at problemet ikke eksisterer. Så selv om det er et veldokumentert problem fra myndighetene, hevder de i stedet at ette problemet favoriserer mørke krefter og skal helst ikke snakke om det. De vil helt sikkertat barn skal føle seg trygge. Men det må ikke gå på bekostning av deres politiske innflytelse. Jeg googlet forresten Deichman, og det ser veldig fint ut! Vil definitivt dra dit hvis jeg noen gang ender opp i Oslo.

Du fikk meg til å tenke på en dansk publikasjon fra Roskilde Universitet, som forsøker å kartlegge hvilke former antisemittismen tar. Vi kan nok alle være enige om at antisemittisme er ekkelt, men det kan være nyttig å vite hvilke grupper som gir uttrykk for disse synspunktene for å kunne jobbe forebyggende. JPR_2017._Different_Antisemitisms_in_Sweden_and_across_Europe.pdf (ruc.dk) Jeg tar også med et litt lengre essay av en jødisk journalist, Naomi Abramowicz, og hennes erfaring med jødehat. Hun hadde besøkt den lille byen Nybro, et samfunn som har blitt beskrevet som en suksesshistorie når det gjelder integrering. Målet var å dokumentere både det positive og det negative ved et endret samfunn. Etter å ha vandret rundt i byen, begynner hun å chatte med butikkeiere som har bodd i landet i 25 år. Når han ser Davis-stjernen hennes, skifter stemningen raskt. Hun hører bl.a. Jeg kan ikke respektere en jøde. Jeg kommer til å kaste ut hver eneste jøde som kommer inn i butikken min. Jødene vil tape for muslimene. Det er bare seks millioner av dere, det er mange flere av oss. Hat har mange stygge ansikter. Men jeg tror det er viktig å forstå at antisemittisme er en del av det offentlige samtalen i mange arabisktalende land. Så krossades tilliten i Glasriket (timbro.se)

Takk, godt å høre! For å være ærlig er jeg overrasket over hvor lite som sies om hvor utrolig likt venstre- og høyresiden har blitt. Mens den nyliberale høyresiden skaper gettoer, står venstresiden på sidelinjen og feirer dens eksistens (eller later som om «sårbare områder» ikke eksisterer). Det skamløse er hvordan de tror de er marxister, når identitetspolitikk er den mest selvsentrerte ideologien som noen gang er oppfunnet. De vil at samfunnet skal tilpasse seg individets subjektive verdensbilde. Alvin Gouldner er en amerikansk sosiolog som best har satt ord på venstresidens nåværende ideologi, der etablissementet foretrekker å romantisere de undertrykte fremfor å hjelpe dem. Jo mer underordnet og jo mer avvikende du er, jo mer er du verdt, fordi det betyr at du er fri fra arvegjelden som velstående akademikere lider av. Venstresidens fiende har gått fra det kapitaleiende mindretallet til det normsettende flertallet. Hvis en veloppdragen innvandrer ønsker å bli en del av majoritetssamfunnet, blir han beskyldt for å være en husneger. Nyliberalister har et annet mål, og det er å bryte samfunnet fra hverandre i en mengde motstridende etniske grupper. Språkforvirring og kulturkollisjoner vil hindre enhver felles justispolitikk. På denne måten blir feltet overlatt til et uregulert marked, hvis system vil fremstå som det eneste naturlige. Målet deres er imidlertid kontraproduktivt ettersom kreativitet, virksomhet og innovasjon har dratt nytte av det unikt egalitære samfunnet som oppsto på 1900-tallet. Hvis vi vender tilbake til en verden med en håndfull faraoer på toppen av en global slum, vil teknologisk og kulturell utvikling krympe til en dråpe. Hvis det er det nyliberalistene ønsker, bør de være ærlige om det.

At bibliotekarene dine har vektere tilgjengelig, synes jeg er veldig bra!. Problemet jeg refererte til (fra et svensk perspektiv) er at noen mennesker kan oppføre seg veldig truende, og til tross for disse truslene, kan du ikke portere dem. Det er mange nye svensker i landet som har sett bibliotekene som sitt tilfluktssted i kjedelige hjem. At disse ungdommene må møte mobberne sine som fortsetter å trakassere dem høylytt på bibliotekene, er virkelig ille. Ta som eksempel rekotor Hamid. For ham var bibliotekene hellige, da dette var hans andre hjem som nykommer fra Afghanistan. Å tillate unge mennesker med voldskapital å skape kaos betyr at sjenerte mennesker uten en klan i ryggen blir overlatt til seg selv. Jeg tror dette er en manifestasjon av vestlig kulturell blindhet / narsissisme. Utgangspunktet er at resten av jorden skal etterligne deg. At flyktninger kan komme fra samme land og likevel være i kamp/oppføre seg rasistisk mot hverandre er noe mon fullstendig ignorerer. Hvis du virkelig vil ha multikulturalisme, må du gjøre som du gjør i Storbritannia og innføre shariadomstoler for visse grupper. Dette betyr at en persons rettigheter avhenger av deres opprinnelse, lik det de hadde i 1800-tallets viktorianske England. Inside Britain’s sharia councils: hardline and anti-women – or a dignified way to divorce? | Sharia law | The Guardian Mangfold går på bekostning av stabilitet. Dette er historisk og internasjonalt godt kjent. Hvis du nå bor i et område som ikke har råd til å betale for private sikkerhetsvakter, bør du ikke bli overrasket om personene som bor der stemmer for mindre innvandring / populisme. Sikkerhet er et av de viktigste menneskelige behovene. Nyliberalister (høyre) og identitetspolitiske venstresider har enormt mye til felles. Begge betrakter mindreverdige grupper på samme måte som viktorianske turister en gang betraktet eksotiske folkeslag; Hele gleden blir ødelagt hvis de innfødte får toaletter og sender døtrene sine på skolen. Du er låst til å bry deg om segregering, men når kriminelle engasjerer seg i gangster-rap, for å spre merkevaren sin, blir det møtt med applaus fra den øvre middelklassen som synes det er ekte og normbrytende. Låt mig inkludera en stycke från en bok skriven av en klassisk marxist. «Erfaring har vist,» skrev Hayek i sin artikkel «The Economic Conditions of Interstate Federalism» fra 1939, at hvis forskjellene innen et land vokser seg store nok, «vil selv lovgivning som begrenser barnearbeid eller lengden på arbeidsdagen være vanskelig å implementere.» Hvordan skal dette gjøres? Hayeks oppskrift var veldig enkel: åpne grensene. Nyliberalistene engasjerte seg i passiv aggressivitet på global skala. Mens velferdsstatene kollapset, kunne de stå og se på og leke uskyldige antirasister – alle progressive mennesker vil ha åpne grenser, ikke sant? Den flerkulturelle venstresiden går som en lydig søvngjenger langs linjen Hayek tegnet 80 år tidligere. Recension: Johan Söderberg ”Kritik av underdog-metafysiken” (Celanders förlag) | Håkan Lindgren | SvD

La meg starte med å si at jeg aldri hadde hørt om Amber Heard før for et år siden. Men da jeg hørte et rykte om at hun hadde lagt igjen avføring i sengen hans, begynte jeg å lure på hva som foregikk. Jeg kan forstå at hjemløse schizofrene gjør sånt, men en Hollywood-stjerne? Så jeg satt en kveld og leste The Sun-rettssaken (dette var før den amerikanske rettssaken), og så begynte ting å klarne. Slik jeg forsto det, elsket begge hverandre. Men det som var roten til veldig mange konflikter, var hva Depps narkotikamisbruk var. Det var ikke partyjunkie, men en hverdagslig bruk som førte til fravær da han prøvde å slutte. Heard prøvde å oppmuntre ham til å bli edru, men han kunne/ville ikke gjøre det som var nødvendig for å slutte å bruke narkotika og alkohol. Å be partneren din om å avslutte avhengigheten er et veldig rimelig krav. Å misbruke skader ikke bare deg selv, men også de som elsker og bryr seg om deg. Begge sa virkelig slemme ting for hverandre, og noen ganger ville han slå henne. Det gjør du bare ikke. Men sannsynligvis var Depp for påvirket av narkotika til å huske det. Til slutt ble det uholdbart og kjærligheten og forholdet tok slutt. De kunne ha stoppet der, men en veldedighetsorganisasjon som hjelper voldsofre kvinner (som Heard donerte til) spurte om de kunne skrive en spalte i Heards navn som skulle publiseres i Washington Post. Hun sa ja, og det var der hele sirkuset begynte. Selv om Heard ikke var det perfekte offeret, synes jeg Depp oppførte seg betydelig verre. Å fantasere historier om en kone som ba naboen om å legge hundavføring i deres felles seng når hun var ute av byen, høres ut som resultatet av en narkotikapåvirket hjerne med sterke manier. Men generelt bør du ta offentlige anklager om overgrep med en klype salt, i hvert fall til du har hørt den andre siden av historien. Folkedomstoler fører sjelden til noe godt. Du sender ikke inn bevis når du skriver en spalte. Der sto det at hun hadde erfaring med både vold og seksuell vold. Hvis du vil ha bevis, ber jeg deg om å lese rettssammendraget jeg tidligere lenket til fordi det er fra det dokumentet jeg dannet min mening. Men hvis du ikke vil lese den, er det sannsynligvis best om vi ''agree to disagree ''. Dessuten vil det ikke overraske meg om hun prøvde å slå tilbake. Det er en refleks som mange har, spesielt hvis du forventer at du blir slått først. I alle sakene hvor hun hevdet at overgrep skjedde, var han tungt ruset/alkoholiker, noe som ikke er uvanlig når det gjelder vold i nære relasjoner. Du kan bli slått uten å begynne å blø. Og hvis det er tilfelle, tar det vanligvis noen timer før du kan se et blåmerke. Jeg tar nedenfor med et utdrag fra hvordan dommeren resonnerte om en hendelse der politiet ble tilkalt (selv om jeg ikke vet om det var den du refererte til). Hva som ødela Depps karriere kan jeg ikke svare på, men jeg mistenker at det var en blanding av narkotikamisbruk og aldring. At det skulle vært Heards spalte høres mer ut som den siste spikeren i kisten. Utover det er det noe med situasjonen jeg egentlig ikke kjøper. Depp var dobbelt så gammel som Heard da de møttes. Han hadde flere tiår med livserfaring mens han fortsatt var ung voksen. At hun skulle være en gullgraver kolliderer med bildet jeg har av Depp der han oppfordrer henne til å slutte å jobbe som skuespiller. Han hadde tidligere hatt flere lange forhold, hun nesten ingen i det hele tatt. Ut fra de bevisene som foreligger, kan de tolkes svært forskjellig avhengig av hvilket utgangspunkt du har. En formaning som «You think they will believe you» kan tolkes som at hun trodde hun kunne ramme ham som en kvinne. For meg hørtes det mer ut som om hun trodde hun hadde nok bevis for hans voldsmisbruk til å bli trodd. Det er bare to som vet hva som egentlig skjedde, og det er de to saksøkerne.

Min gjetning vil være at de aller fleste store kjøpesentre har ressurser til å ansette vektere og installere overvåkingskjeder, noe som ikke forekommer i bibliotekene. Nå har vi i stedet et samfunn på retrett. Å hevde at kriminalitet kan motvirkes gjennom flere fritidsaktiviteter som allerede tilbys, synes jeg er naivt. Jeg tar med et avsnitt fra en lederartikkel som går dypere inn i hvor alvorlig det faktisk er. ''Fagforeningen DIK, som landets bibliotekarer tilhører, gjennomfører jevnlig en undersøkelse om medlemmenes arbeidsmiljø. Andelen som opplever sosial uro i folkebibliotekene har økt fra 86 prosent i 2017 til 93 prosent i år. Bibliotekarene som jobber på biblioteker i en forstad til en storby, eller i en mindre by, opplever mest rot. Disse inkluderer hærverk, seksuell trakassering, rasistiske kommentarer og fornærmelser mot ansatte og andre besøkende. I noen tilfeller er det ren mishandling. En av respondentene er sitert i rapporten: ”Jeg vil bli bibliotekar. I stedet er jeg nå bankmann, sosialforsikringskontor, arbeidsformidlingsbyrå og migrasjonsbyrå.” Ungdomar ska inte löpa amok på biblioteket | GP Rekreasjonssentre har allerede flertallet av kommunene. Men det er mer grunnleggende problemer med utenforskap som ikke løses med fotballtrening eller innebandy. I Skåne advares det om at en rekke barn kan ikke kommunisere på svensk eller hjemmespråket sitt. I Järva-området utenfor Stockholm kan litt over halvparten av alle 6-åringer, barn født i Sverige, knapt et ord svensk. ”Hälften av sexåringarna pratar för dålig svenska” | SVT Nyheter I politikernes språk står landet overfor en utfordring. Dessverre er jeg ganske pessemistisk og kan egentlig ikke se en løsning på denne situasjonen.

Absolutt! Det er viktig å kunne identifisere og snakke om lovbrudd for å kunne presentere tiltak. Problemet ligger i måten det presenteres på. Gjennom årene har debatten blitt ført på en måte som er både smakløs og upassende. For å ta et ganske ekstremt eksempel. I 2016 ble en kvinnelig ansatt drept på et krisesenter for enslige flyktningbarn (som viste seg å være afghanske menn i slutten av tenårene/begynnelsen av 20-årene). En klar tragedie. Men bedre ble det ikke da Dan Eliasson, sosialdemokratisk toppolitiker og rikspolitisjef, satt i morgensofaen på TV og snakket om at vi må vise forståelse for alle traumene han gjettet morderen bar på. Hva slektningene til kvinnen som fikk kniv i magen følte, var mindre viktig. "Jag ber alla brottsoffer om ursäkt för att min chef är Dan Eliasson" (expressen.se) Et annet eksempel har med bibliotekdebatten å gjøre. De siste årene har flere og flere biblioteker blitt et knutepunkt for narkotikasalg og/eller et hvilested for voldelig ungdom. Så kom det en lovgivning som gjorde det mulig å portere besøkende til opptil et års tid. Flere skribenter i Aftonbladet, Sveriges største tabloidavis, mente det var en god idé å beskrive loven som inhuman. Tilsynelatende er narkotikalangernes rett til ''gjenoppretting'' viktigere enn sikkerheten til publikum og bibliotekarer. Nioosha Shams om bibliotekslagstiftningen (aftonbladet.se) Jeg tror at mange som raskt forsvarer kriminelle aldri har havnet i en truende situasjon. Derfor tar du instinktivt de du oppfatter som den svake part i forsvar. For å beskytte dem mot offentlig fordømmelse. Problemet er at tilliten til hverandre svekkes. På sikt betyr det at det sosiale sikkerhetsnettet må bygges ned etter hvert som viljen og evnen til å hjelpe andre forsvinner. For hvorfor skal du som privatperson stole på staten når staten ikke tar din sikkerhet på alvor?

Jeg er ikke sikker på om jeg er enig i det. I Sverige deles kriminelle nettverk vanligvis inn i to grupper. Et av dem er et familiebasert kriminelt nettverk, der medlemmene har tette familiebånd og ofte kommer fra land med en utbredt klanstruktur. Noe som betyr at klanens vilje og verdier er over statens vilje. En av dem er Ali Khan-klanen, som i fire generasjoner har vært involvert i kriminalitet i Göteborg. https://sverigesradio.se/artikel/kommunanstallda-anm Den andre gruppen er kriminella ungdommer som har det eneste til felles er at de har avsluttet samfunnskontrakten. De har ingen religion eller familie som binder dem sammen. Det er vanligvis denne gruppen som tar seg av narkotikasalg og skyter på rivaliserende gjenger. Det er sikkert lett å snakke om forebygging, det har vært konsensus i 20 år. Men til slutt lurer man på hvor mye det egentlig hjelper. Skoler som ligger i utsatte områder har lenge fått betydelig mer ressurser enn andre skoler. I tillegg er mange av disse områdene nyoppusset og alle barn får tilbud om både fritidsaktiviteter og garantert sommerjobb. Lenge vært sett at sosioøkonomiske forhold er knyttet til kriminalitet, men det er også en svært liten andel av de som bor i disse områdene som blir kriminelle. Snarere synes kriminalitet i denne gruppen å være et resultat av et samspill mellom moralske verdier, selvkontroll og eksponering for risikable miljøer. Så hvis du har en forelder som bruker vold i oppdragelsen, er sannsynligheten større for at barnet vil gjøre det selv. Hvis vennen din hevder at salg av narkotika kan betale ti ganger så mye som å ta sommerjobb, gjør du sannsynligvis det. Det er mange risikofaktorer som ikke kan løses med penger. Jeg tror også at ofrenes perspektiv lett glemmes i debatten. Hvis noen urinerer i munnen din eller tvinger deg til å slikke opp ditt eget blod, vil du se noen form for konsekvenser for gjerningsmennene. I stedet har det lenge vært et debattklima der rollene til offer og gjerningsmann har blitt snudd. Tvingades slicka upp sitt eget blod – två döms efter förnedringsmisshandel | SVT Nyheter De pistolhotade, sparkade och kissade på sitt offer – och filmade allt | SVT Nyheter

Jeg mener at hvis du har vært utsatt for en forbrytelse, har du rett til å snakke åpent om det, det er en del av ytringsfriheten din. I dette tilfellet handler det om vold i nære relasjoner, som er en type kriminalitet som sjelden fører til straffeforfølgelse. De gangene de gjør det, er det sjelden mye bevis for. Fysisk og psykisk mishandling skjer sjelden foran øynene på publikum. Det hadde gått nesten ett år siden jeg leste den britiske rettssaken, men i Heards tilfelle var det uvanlig mye bevis for at hun var blitt slått. Hadde hun kontaktet politiet og forsøkt å starte en rettssak, hadde hun trolig vunnet. I stedet skrev hun en spalte to år etter at forholdet tok slutt. Hvis du har null interesse av å lese den britiske kjennelsen så vil denne diskusjonen gå rundt i sirkler, så dette blir nok det siste innlegget jeg skriver i denne tråden. Personlig har jeg mer tillit til to britiske dommere enn jeg har til en sivil jurygruppe som sannsynligvis har en begrenset forståelse av hvordan vold i hjemmet ser ut. Dommeren gikk gjennom trinn for trinn, hvorfor noen av bevisene ble oppfattet som mer troverdige enn andre. Microsoft Word - draft trial judgment as distributed with corrections.docx (judiciary.uk) Jeg mistenker at det er mange som føler en frykt for å bli utsatt for et medietrykk. At du har gjort noe som faller inn i en moralsk gråsone eller at du har hatt et forhold til noen som ikke er mentalt pålitelige. Derfor var det så lett for mange å umiddelbart ta Depps side i denne rettssaken, man føler at dette kunne vært meg. Det bør definitivt være en diskusjon i medienes rolle når det gjelder å tiltale og dømme noen utenfor retten. I meetoo-høsten ble det skapt en nærmest religiøs stemning der alle former for kvinnekritikk ble klassifisert som kjetteri. Teatersjef Benny Fredrikson ville ta sitt eget liv etter det som viste seg å være falske og overdrevne anklager. Men dette betyr ikke at du skal mistenke de som er ofre for vold og seksuelle overgrep. Frykten for ikke å bli trodd fører til at mange ikke tør å anmelde når de blir utsatt for lovbrudd i nære relasjoner. Jeg tror det var det Heard ønsket å fremheve da hun skrev WP-spalten. At vold i nære relasjoner er vanligere enn du tror, selv en Hollywood-kjendis kan bli påvirket. Nå skjer det bare slik at eksen hennes i utgangspunktet er økonomisk uavhengig, så han har alle ressursene som trengs for å endre opinionen til sin fordel. Hvis hun hadde bevis og tekstmeldingschatter som indikerte at hun hadde blitt slått, ble det ansett som photoshoppet og fabrikkert. Hvis det ikke var bevis, var det bare et tegn på at hun løy. Hun kunne ikke vinne, hun var skyldig lenge før rettssaken begynte.

Jeg er enig i at folk skal få lov til å kle seg som de vil. Men samtidig blir debatten uforståelig hvis sløret ikke settes inn i en sosial kontekst. Det er ikke et hvilket som helst plagg. Det er et potent symbol på en religiøs bevegelse med et annet syn på lovgivning, rettigheter og ytringsfrihet enn samfunnet vi lever i. Deretter kan vi diskutere hvor effektivt et eventuelt forbud vil være, og om fordelene oppveier ulempene. Skal et flertall ofre noe for et mindretall? Hjelper det i så fall? Hva blir de langsiktige konsekvensene? Jeg mener at mange samfunnsspørsmål bør vurderes fra sak til sak. Bare fordi et liberalt verdiprinsipp fungerer godt i en sammenheng, trenger det ikke å gjøre det i en annen. Personlig er jeg imot et forbud mot voksne kvinner. Derimot mener jeg at sløret bør forbys i de yrkene man kommer i kontakt eller jobber med barn som utsettes for overgrep, f.eks. innen politi og sosialtjeneste. Når du har en jobb som har som mål å hjelpe andre, må du noen ganger gjøre personlige ofre. Jeg tok opp det standpunktet mer som et eksempel på hvordan slørdebatter generelt høres ut. Diskusjonen blusset opp igjen sist jul etter at to kommuner i Sverige ønsket å innføre slørforbud på skoler. Høyesterett mente at bruk av hijab er en del av barnets ytringsfrihet. Noe jeg synes var en merkelig posisjon. Hvor skal en 7 år gammel jente som ikke vil bruke hijab henvende seg i et samfunn som sier at det er en del av hennes ytringsfrihet? Vanligvis tar lovgivningen hensyn til de svakes perspektiv. Men ikke denne gangen. Du kan lese sammendraget av dommen hvis du er nysgjerrig. Personlig mener jeg at den britiske dommen er riktig. Utfallet i den amerikanske domstolen, tror jeg, var resultatet av en sterk PR-kampanje og en viss avgudsdyrkelse som publikum har for den berømte piraten. Sitatet jeg inkluderte ble sendt etter at de hadde brutt opp. I rettssammendraget ble det sett at Depp ofte var sjalu, til det punktet at han prøvde å forby Heard å tilbringe med sine filmkolleger, og han ødela til og med et maleri som en kjæreste hadde gitt Heard i et tidligere forhold. Selv om hun var utro (som jeg ikke tror), fortjener hun neppe å dø eller bli utsatt for global ydmykelse. Nøyaktig hvordan femenismen i Midtøsten skiller seg fra Europa, kan jeg ikke svare på. Men selvfølgelig er det millioner av muslimske menn som er imot sløret på samme måte som millioner av kvinner støtter det. Det er også millioner av menn som støtter abort og like mange kvinner som klassifiserer det som drap. En persons meninger formes først og fremst av ens erfaringer, verdier og omgivelser snarere enn av ens kjønn.

Jeg sa ikke at det bare er en årsak. Hvordan man velger å tolke bruken kommer nok helt an på hvilken sosial kontekst man befinner seg i. Sannsynligvis er en universitetsutdannet kvinne fra Teheran mer negativ til hijab enn en kvinne fra den afghanske landsbygda. Mye av min forståelse av slør kommer både fra kronikker fra folk som selv kommer fra Midtøsten. Slik jeg forstår det, sier Koranen at kvinnens kropp er "awrah" (defekt), da den fører menn til fristelse og synd. Så det virker rart for meg hvor lett det vestlige samfunnet har omfavnet den seksuelle puritanismen som sløret opprinnelig står for. For et par år siden leste jeg en spalte av Nalin Baksi, en kvinne som har bodd i et utsatt område, Tensta, nesten hele livet. Det har skjedd flere ganger at unge og ukjente jenter har henvendt seg til henne og takket henne for hennes arbeid for å la jenter kle seg som de vil. Selv har hun havnet i flere brøk med selvutnevnt moralpoliti som patruljerer området. Sommeren 2021 merket hun at flere og flere unge jenter hadde begynt å gå rundt i korte skjørt og tynne tanktopper. Da hun begynte å prate med jentene, ble de enige om at kvinnene har begynt å kle seg mye friere. På spørsmål om hvorfor, kom svaret at de rett og slett hadde fått kjærester som er gjengkriminelle. De har oppsøkt en gruppe med større voldskapital enn familien, noe som ville ført til større frihet i livet. Flickor dejtar kriminella för att få gå i shorts och kortkort - Fokus Der må man lure på hva som er galt. Det føles som om offentligheten, i sin iver etter å fremstå som progressiv og tolerant, har valgt å ignorere en av samfunnets mest sårbare grupper. Nå som de har søkt trygghet blant kriminelle, er det sannsynlig at de vil bli overtalt til både å levere våpen, selge narkotika eller finne opp falske alibier. Det er de som synes det er like forferdelig å bli tvunget til å bære slør som det er å ikke kunne bruke det. Jeg tror ikke det. Hvis sløret er ditt eget valg, er det sannsynlig at du allerede har stor uavhengighet og autonomi i livet. Det samme gjelder ikke jenter som tvinges til det. I nesten alle tilfeller av æresrelaterte forbrytelser mot jenter har sløret vært en sentral del av deres undertrykkelse.

Alle har nok hatt sin egen tolkning på den tekstlinjen. Hørte noen som trodde de sang ''Där barn löser mord''. Personlig trodde jeg de sa ''Där valrossen bor''. Jeg ble både trist og skuffet da jeg skjønte at dette ikke var tilfelle. I refrenget på R.E.M-sangen ''Losing my religon'' lød det i mine ører som om de sa: ''Let's pee in the corner, let's pee in the spotlight''

Enig. I stedet for at det blir et ærlig forsøk på å gjøre noe med et samfunnsproblem, blir det i stedet en kreft rundt spørsmålet ''Hvem kan denne informasjonen ha nytte av?''. Intensjonen veier tyngre enn sakens innhold. Det er nok gruppetilhørighet som slår inn. Hvis et problem drives av en gruppe du ikke liker, tar du automatisk en annen stilling til problemet. Resultatet er at debattklimaet forverres fra alle kanter. Når jeg nå vender tilbake til spørsmålet om muslimske kvinners rettigheter, står jeg sammen med journalisten Elaf Ali i denne saken, som selv vokste opp med undertrykkelse i familien. ''At kvinner i Iran kjemper for sine menneskerettigheter gir selvsagt ingen rett til å trakassere tilslørte kvinner i Sverige. Jeg kjøper heller ikke engasjementet til noen som heier på kvinnene i Iran. Hvis de samme kvinnene skulle komme til Sverige og stemme til venstre, ville de like raskt fått beskjed om at de skulle reise til hjemlandet. Jeg tar den overfladiske interessen til disse menneskene med en klype salt. Men de skal ikke gjøre andre som faktisk har kvinners beste i tankene, ikke tørre å problematisere sløret. Det sies at mange velger sløret av egen fri vilje. Når du vokser opp med å bli fortalt og lest at en kvinne skal bære et slør for å bli ansett som respektabel, kan valget ikke være så fritt eller til og med ditt når du gjør det. Du har blitt indoktrinert til å tro at det er slik du som ærlig muslimsk kvinne skal leve, se ut og være. Men husk at hvis du bare blir ansett som anstendig når du bruker slør, er det ikke du som kvinne de respekterer, men plagget du bruker.'' Elaf Ali om slöjprotesterna i Iran och om svenska moralpoliser | Elaf Ali | SvD

Jeg tror navnet på den økende byråkratiseringen du skriver om heter ''New Public Management''. Tanken er å anvende modeller og reformer fra næringslivet i offentlig sektor. Selv om tanken var å øke effektiviteten, har resultatet vært det stikk motsatte. Hvis jeg skal ta helsevesenet som eksempel. NPT forsøker å måle kvantitet i stedet for kvalitet (antall pasientbesøk, behandlingsdager per diagnose, andel «fornøyde kunder» og andel etanol i helsestasjonens biler). Dette står i direkte motsetning til profesjonens idé om profesjonalitet. Det fører også til forferdelige mengder papirarbeid og oppfordrer ansatte til å ta uetiske og irrasjonelle valg. Hele systemet blir lett å manipulere i en uønsket retning. Hvis det er manipulasjon, synes løsningen alltid å være flere kontroller, flere oppfølginger og flere reviderte myndigheter. Det er flere andre offentlige etater som er rammet. Sverige har for eksempel et enormt dyrt politi, til tross for at andelen politifolk er lav og lønningene deres har stagnert i tjue år. Det som sluker budsjettet er administrasjonen og alle dens kommunikatører. Så hvis en reporter prøver å snakke med en politimann, blir de i stedet henvist til en kommunikator som er ansatt for å levere et pyntet bilde av autoriteten. Det vil være svært vanskelig å gjennomføre en uavhengig gjennomgang. Da irriterer jeg meg også over språket som mangaementkulturen mater. Jeg så nylig en intern film fra Skolverket i Sverige der en generaldirektør, pressesekretær, leder for «drifts- og innovasjonsutvikling» og en fjerde ansatt som var både innovasjonsleder og forretningsutvikler satt og snakket om «veien videre». Det var som om de snakket et annet språk. "Vi vet ganske godt hva vi trenger, og så er det veien dit", "Hva slags tilstand skal vi være i? Fordi vi bruker disse begrepene om situasjon og ønskelige tilstander.» ''Bak tillatelsene og de ønskelige stedene ligger En plan'' ''Alle bør være med på denne reisen, 100 prosent'' "Et IT-miljø som vi kan bygge fremtiden på. Slik at vi bedre kan levere til målgruppen." At hver fjerde svenske 15-åring klassifiseres som funksjonelle analfabeter, er en katastrofe og kan neppe løses med mer byråkrati og slagord. Legg til de økende truslene og volden mot lærere, mangelen på lærere og diffuse kunnskapsmål, og utdanningssystemet har blitt et stort rot. Men spørsmålet er om det i det hele tatt kan gjøres noe med det. Mange av dem som er en del av dette byråkratiet kan ha universitetsutdanning, men ikke for et yrke det er etterspørsel etter. Ville de være forberedt på å ta en ekte jobb med lavere lønn og ubehagelig arbeidstid? Den nye bourgeoisie-klassen er vanskelig å stoppe.

Litt sent svar, men bedre sent enn aldri. Det var ikke min intensjon å være uærlig, jeg så det jeg skrev mer som en avslappet diskusjon der jeg inkluderte en assosiasjon til begrepet ''lawfare'', som jeg tror hun har blitt utsatt for. Men ja, det kan oppfattes som unødvendig i denne sammenhengen. Jeg tok mitt standpunkt etter å ha lest sammendraget av The Sun-rettssaken som jeg lenket til. Det som måtte bevises var om det fantes bevis for at Depp hadde slått henne, for hvis det var tilfelle, hadde avisen rett til å kalle ham en konemishandler. Av 14 hendelser som var oppført, fant dommeren at vold hadde skjedd i 12 av sakene. Hvis jeg husker riktig, prøvde Depp å anke, men en annen dommer avgjorde at dommen var riktig og dermed ikke skulle forfølges til en høyere innsats. I saken i USA valgte Depp å holde rettssaken i Virginia i stedet for California for å øke sjansene for å vinne. Det Heard var tiltalt for, var en kronikk der Depp ikke engang ble nevnt ved navn. Personlig trodde jeg det ikke var noe i den artikkelen som tydet på at hun var ute etter å ødelegge livet hans. Opinion | Amber Heard: I spoke up against sexual violence — and faced our culture’s wrath. That has to change. - The Washington Post Vi vet at han tok narkotika regelmessig, og det sier seg selv at man får en atferdsendring avhengig av stoffets substans og dosemengden. Så ideen om at hun ville ha iscenesatt tekstchatter, bilder, dagbøker og e-poster over en periode på flere år for å ramme ham, høres ut som manuset til filmen Gone Girl. Det kan være slik, men han er mer sannsynlig å bli en voldelig alkoholiker og narkoman. ‘''She’s begging for total global humiliation. She’s gonna get it. I’m gonna need your texts about San Francisco brother ... I’m even sorry to ask ... But she sucked Mollusk’s [I assume a reference to Elon Musk] crooked dick and he gave her some shitty lawyers ... I have no mercy, no fear and not an ounce of emotion or what I once thought was love for this gold digging, low level, dime a dozen, mushy, pointless dangling overused flappy fish market ... I’m so fucking happy she wants to fight this out!!! She will hit the wall hard!!! And I cannot wait to have this waste of a cum guzzler out of my life!!! I met fucking sublime little Russian here ... Which makes me realize the time I blew on that 50 cent stripper ... I wouldn’t touch her with a goddam glove. I can only hope that karma kicks in and takes the gift of breath from her ... Sorry man ... But NOW I will stop at nothing!!! Let’s see if Mollusk has a pair ... Come see me face to face ... I’ll show him things he’s never seen before ... Like the other side of his dick when I slice it off.’'' Dette skrev han to år før kronikken ble utgitt. Karln har tydeligvis problemer, og jeg synes det er vanskelig å sympatisere med ham. Jeg klager ikke! Men jeg ser at teksten min ble ustrukturert. Sorry. Når det gjaldt feminisme og historie, kom folkeavstemningen i 1922 om berusende drikker til tankene. Det var første og siste gang landet har avholdt en avstemning med kjønnskodede stemmesedler. Det ble antatt at hvis det hovedsakelig var kvinner som stemte for et forbud, ville resultatet ikke ha noen legitimitet da alkoholforbruk var et problem som ble ansett å angå menn. Det jeg vil si var at alle hadde problemer, men avhengig av kjønn og klasse, kunne disse problemene se veldig forskjellige ut. Folkomröstningen om rusdrycksförbud i Sverige 1922 – Wikipedia Enig i at feminismen i stor grad har spilt ut sin rolle i en vestlig kontekst. I dag er det mer vanlig at det er menn som ikke takler skolegang, har avhengighet og begår selvmord. Jeg kan forstå om det føles provoserende for disse mennene når vellykkede kvinner klager over patriarkalsk undertrykkelse. Feminisme kan bli aktuelt igjen hvis de tar tak i æresundertrykkelsen som skjer i visse grupper i landet. Det anslås at det er 240.000 barn og unge i landet som er utsatt for en eller annen form for æresundertrykkelse. Vanligvis er det jenter som på grunn av sitt kjønn ikke har lov til å spille sport, bruke tamponger, snakke med gutter, kle seg som de vil, utdanne seg eller få velge en partner. 1f Våld i hederns namn – om vikten av att bestämma över sitt liv (barnrattsdagarna.se) Når kvinner som selv har vært utsatt for eller vært vitne til æresundertrykkelse har oppsøkt feminisme, har de i stedet blitt anklaget for islamofobi (selv om de selv er muslimer). Derfor synes jeg det er vanskelig å ta vestlige feminister på alvor. Det handler ikke om å hjelpe kvinner, det handler om å dra nytte av seg selv.