plankeby

Jeg opplever at pinnekjøtt har vært populært blant unge voksne. Det får man kjøpt halal i byene. Julematen er allsidig 😊

Jeg har lest etter beste evne på norske nettsider av og for muslimer. Synd at det i såfall ikke representerer muslimer godt nok. Har lært mye der som jeg bruker i det daglige. Eksempel ikke gå inn i en heis om kvinne er der alene med barn. Da smiler jeg høflig og venter. Bevissthet om ulikheter og likheter i religioner og kultur forhindrer mange misforståelser. Samtidig er jeg klart for det å finne middelvei som er fullt mulig for alle. Men jeg tar innspill på at man kan bli for sensitiv. For meg ble det galt å invitere muslimer på noe muslimer ikke har forhold til (slik jeg har lært og lest angående julefeiring og islam på nettsider til de store moskeene eller lærde i Norge). Jeg ser nå at det er nok bedre å ydmykt og forsiktig bli spurt og kunne svare nei. Enn å ikke bli spurt. Takker for innspill. Tråden er om å respektere andre, fatter ikke hvorfor noen tar av med fiendtlig tull. Men det er baksiden med forum. Grove avsporinger.

Jeg er ikke talsmann for noen. At man skal vise respekt for hverandre. Med respekt er det også å ikke sette andre i vanskelig valgsituasjon. Takk for innspill, visste ikke nok om forskjellen på å bli med på invitasjon (som passer flott til suraen du nevner) kontra, det å ferie jul selv.

Dette hører ikke hjemme her. Dette er ikke tema for tråden. Å respektere kulturen osv i landet man flytter til tror jeg alle er enige i. Leste meg litt opp, ser at skillet mellom å selv feire jul og det å si ja til invitasjon, ses som ulike sider. Kan jeg som muslim være med på en julefeiring? Spørsmålet nå blir slik: Hvis jeg ikke ser på julefeiring som en religiøs handling, hvordan skal jeg, som muslim, forholde meg til den? Først må vi understreke at det å selv feire jul for en muslim ikke er akseptert (ut fra hva islam selv sier). Det eneste man snakker om her er å delta i julefeiring arrangert av ikke-muslimer som familie eller venner når man blir invitert som gjest. Skal man delta eller ikke? En rask gjennomgang av tradisjonen viser at det finnes flere aspekter: På den ene siden finnes det positive sider ved julefeiring som må støttes. Av de gode sidene i julefeiringen er blant annet at familier samler seg og bruker hyggelig og lang tid sammen. Gaver og hyggelige ord utveksles på en måte som varmer hjertene. Slike sider er verdt all respekt. Islam støtter og verdsetter, som kjent, slike aktiviteter som styrker det sosiale livet. Islam.no (som ikke er konservativt)

Jeg syntes innspill er bra. Jeg syntes for min del det er respektløst å invitere noen du vet har annen tro til en markering. Men selvsagt har måten man inviterer med ydmykhet osv noe å si. At muslimer klager over julen (det er i såfall en svært liten konservativ gruppe) er total avsporing i denne tråden. Ja jul er ikke kristen. Men uansett ingen naturlig del av islamsk lære. At folk spør muslimer om å være med på julefeiring av uvitenhet er greit. De som ikke vet hva ramadan og eid er. Muslimer må selvsagt gjøre noe ut av julen. Mulig jeg er for kultur/religion sensitiv.

Media skal ikke omtale selvmord. Noen ganger gjøres unntak. Fra avis: Vi skal helst unngå å beskrive metode eller andre forhold som kan bidra til å utløse flere selvmordshendelser. Denne saken følger opp en tematikk som ble aktualisert med en togpåkjørsel i sentrum 17. mai. Lokomotivførere er en yrkesgruppe som har en enorm ekstrabelastning som følge av at folk begår selvmord på skinnegangen

Det mye lettere å misforstå, feiltolke og prate forbi hverandre skriftlig. Så policyen at man bør snakke på telefon eller ansikt til ansikt er lurt. Det er så mange steder å kontakte eller oppsøke, avhengig av hvor du bor, for å prate om selvmord. Jeg ser at det å skrive kan være mindre skummelt enn å prate. I forum kan selv gode intensjoner bli feil i visse tilfeller. Det som har hjulpet en kan være helt feil for en annen osv. Fastlegen er alltid et godt sted å begynne. Årsaker til ønske om selvmord er bredt og sammensatt. Noen få lever også i et helvete med smerter/sykdom som er uhelbredelig.

Så du mener at man ikke skal vise respekt for andres tro. Hvorfor mase på en jøde å bli med på eid? Hvorfor mase på en kristen å bli med på humanetiske seremonier? Jeg syntes det er respektløst å ringe en konservativ muslimsk familie og i invitere dem på en julemarkering. Saken er en noen ansatte fikk oppdrag i å kontakte familier og invitere dem på julemarkering. Hvem innlegg som var ment å skape polarisering vet jeg ikke. I Norge er vi heldige med å tro på og markere det man vil (for det meste). Vet at flere muslimer hygger seg litt i julen. Det er fint det. Greia er å se litt ann hvem man kontakter for å invitere til julemarkering.

Bra. Er ingen julefreak selv. Greia er at det er litt til tull å tenke at alle skal være hos noen i julen. Da vil jeg fokusere mye mer på eldre og de som har et oppvekstforhold til julen. De som føler på ensomhet og utenforskap på en dag de gjerne ville vært med noen å feiret jul. Man ringer ikke en somalisk tildekket familie og ber de på juledag??? Det lokkes med at man får materielle ting. Gaver..

Det er ulike opplegg for å invitere de som sitter hjemme med flere barn til å komme på julefeiring med mat og gaver. Lavinntektsfamilier. Der er det også noen muslimske familier som enkelte mener bør være invitert. At familiene skal oppsøkes med tilbud om å komme på julemarkering. Muslimer har sin "jul" på Eid. Gaver, god mat, fri med mer. I klasser med over 80% muslimer (ikke så uvanlig i byer), kan norske barn føle seg utenfor på Eid. Så dette går begge veier. Begge parter respekterer og forholder seg til hver sin feiring.

Hei. Denne tråden sporet av og jeg har bedt om at den slettes. Desverre gikk det over i hets og usakligheter som ikke er fruktbart for noen. Tråden skiftet helt tema til hets mot muslimer. Noe som på ingen måte var trådstarter sitt tema eller intensjon. Merker meg at noen prøver å pushe julen på muslimer man vet ikke feirer jul. Syntes det er ugreit. Noen liberale muslimer har nok litt markering. Selvsagt er det lov. Men man pusher ikke det å feire jul på en fullt tildekket kvinne, der man vet julen ikke markeres. Aktører innen sosialt arbeid og tilbud, er på det å kontakte familier med flere barn til juleopplegg. Det reagerer jeg på. Vi er et flerkulturelt samfunn med tro og religionsfrihet. Jeg mener det er litt respektløst å kontakte, familier man vet ikke har noe som helst forhold til julen. Vet, siden det er personer som har kontakt inn hos familier via sosiale tilbud eller veiledning. Disse skal så kontakte familiene og tilby dem julefeiring.

Det er kanskje noen særklausuler i kontrakten. At uansett skade leverandøren påfører kunden i omdømme eller tap....

Takk. Det er lang liste på lydplanker av også ukjente navn på listen til Chromecast. Har prøvd noen navn uten treff.

Power selger lydplanke under eget navn Amadeus. Ønsker å styre lydplanke via annen fjernkontroll (Chromecast). Der er den en laaaang liste over lydplanke. Tipper lydplanke til Power selges under mange ulike navn i verden. Da det er en no-name vare man selv bestemmer navn på. Noen gode ideer?? Der er denne jeg har https://www.power.no/tv-og-lyd/lydplanker/amadeus-ottave-21ch-lydplanke/p-807303/ Selvsagt ikke til den ville prisen som er nå... Forøvrig helt fin lyd.

Vi har en gruppe mennesker som har null moral, etikk og empati. De er kun opptatt av å berike seg selv mest mulig. Noen lever av å få ting gratis, ment til de med dårlig råd, for å selge det videre. De tenker kun, alt jeg kan få gratis vil jeg ha. Det rare er et noen som kommer fra krig og nød kun blir grådige monstre i Norge. Mye vil ha mer. Derfor er annonser som gis bort til den som virkelig trenger det, hjelp til julegaver osv bortkastet. De som har jobbet hele livet og kommet i en spesiell tøff situasjon, er ofte for beskjedne og vinner ikke over haiene der ute. Vi har selv tøff økonomi. Derfor vil vi aldri være idioter som kjøper dyre ting som IPhone, dyre jakker og annet. Det handler for noen om å prioritere penger.

Med den enorme innvandringen fra andre kulturer vi har hatt på under en generasjon, ja bare på 40 år, er dette interessant tema. Når man så ser på fødselstall og/eller navn på navnetopp, ser man at Norge historisk aldri har endret seg så mye i nyere historie. Paralellt med dette har vi de siste 20 år dyrket en mer egosentrisk kultur med fokus på meg, meg og meg. Kan Sverige være et eksempel på overgang fra fellesskap til egosentrisk kultur? Klaner og grupperinger i oppgjør med hverandre osv.

Det mest ryddige av Finn ville vært å slettet annonsen to uker etter selgeren har markert den som solgt. For det er vel ingen annen måte Finn kunne gitt beskjed til søkemotorer "slutt å registrere denne" annonsen? Er mest nysgjerrig på det tekniske her. Kan sikkert ha nytte for noen å få treff på utgåtte solgt annonser på Finn.

Hei. Regner med denne kun passer inn her i off-tråden... Det er mange skarpe personer her og jeg har undret meg over følgende: Når jeg søker på Google om ulike produkter, kommer ofte treff på Finn annonser. Det er greit nok, men... Det er like ofte Finn annonselenker på varer privatpersonen har markert som solgt, for mange dager siden. Altså treff som da uansett ikke gir noen hensikt på Google søk. Nå skjer jo noe av det samme på butikker også. Spurte Finn på chat om de viste hvor lenge en deaktivert annonse ga treff på Google søk, det visste de ikke. Spørsmålet er jo litt sært også. Er det Finn som må avlinke annonsen etter markert solgt, noen algoritmer mellom Finn og Google (andre søkemotorer). Noen her som vet noe. Hilsen en som undrer seg over de store verdensproblemer 🙂

Det vet jeg. Så er det denne dråpen i havet.... Er godt under 1% av befolkningen som demonstrerer i et land egentlig stort? Tar gjerne innspill, for jeg lurer på dette. For vi snakker om titusener og ikke flere hundretusener? Stor respekt for de som står opp, men de er så få. Selv i Iran. Hadde 4-5% vist aktiv motstand/handling ville det trolig blitt klar utfordring å håndtere. Altså på generell basis i ulike land, volumet på motstand i befolkning kontra maktpersoner. Så lenge det er få som protesterer og myndighetene har nok folk/midler til å slå ned... Mye spennende i Iran. Mange er trolig frustrerte. Tema er at demokrati og trygghet ikke MÅ ses i sammenheng. Iran er også et eksempel på å ha gått bort fra demokratiske pfindipper de siste tiårene. Hvis demokrati og frihet ses sammen.

Takk. Godt poeng. Altså vil vi ikke se noen dragning til demokrati i slike land på svært mange tiår. Utfordringen er mer at muslimske land og demokratiske land øker mer i avstand for hvert 10-år. Muslimske land var litt mer liberale for 40 år siden og demokratiske litt mer konservative. Trygghet og demokrati er ulike ting. Det nevnes iranere ønsker demokrati. Tja, hadde en markant andel ønsket dette så ville det vel blitt markant folkeopprør mot dagens styre.

Ok. Tar den. Afghanistan er noe for seg selv. Selv om det er utdanningsinstitusjoner der også. Arabiske emirater, Iran, der er det høyt utdannede. Russland kan være eksempel også. Japan? Sier ikke at det finnes noen som ønsker demokrati i de landene, men det er ubetydelig liten andel. I hvertfall i praksis. Innlegget til Atib Azzad er interessant. Mulig innbyggerene angrer på mottakelsen av daesh.

Mange å ta av. Er bare å søke fakta på nett om de minst demokratiske landene. Husk kildekritikk... Afghanistan er vel et godt eksempel på at de var dritt lei vesten sitt påtrykk om demokrati? Korea kan være noe det samme?

Det er store land med høyt utdannede mennesker som ønsker demokrati like mye som vi ønsker nazismen. Verden er mer enn Europa og USA.

Trygghet kan også være å ikke bestemme noe over eget liv. Basis i trygghet er viten om at man kan spise seg mett dagen etter og ikke bli drept. Valgfrihet, åpenhet og demokrati kan for mange være alt annet enn trygghet. Ja, mange i verden vil bo under en som bestemmer og styrer for dem.

En kan oppleve at x antall andre har fått mulighet til tilpasninger på arbeidsplassen. Så kommer du og får nei. Fordi din forespørsel gikk over hva man totalt har gitt av tilpassing, slik at bedriften nå ikke har mer å gå på totalt. Noen ganger er tilpasninger til en eller flere lik økt belastning for andre.