Atib Azzad

Er det? Legger du ved dokumentasjon? Hvis man systematisk får minimert sin tilgang til leiemarkedet kun i egenskap å være mann, så er jo det et problem, muligens et diskriminerende problem. Altså, det ville vært urettferdig av meg å diskriminere mot deg fordi en som lignet på deg tjente dårlig, ikke? Og dette er jo igjen et område hvor jeg foreslår at man er mer sårbar som ikke-hvit, der en har større risiko for å arve ansvaret forventningene og erfaringene andre har til din gruppe (eller gruppen du vilkårlig plasseres í) enn en hvit person. Uten å dermed påstå det ikke kan skje med en hvit person, brukeren Knutinh som pleide å være her, kom jo regelmessig med eksempler hvor nordlendinger havnet i en slik problemstilling. Det er ganske naturlig å ta sine erfaringer med seg og gjøre forventninger av dem, det betyr likevel ikke at det er noe greiere for de som blir diskriminert mot, å skulle få minimert sine muligheter fordi den som utøver makt har fordommer mot din antatte gruppe føles like urettferdig uavhengig om noen som ligner på deg har gitt makthaveren unnskyldningen som trengs for å anta.. Jeg sitter ikke på noen åpenbar løsning (jeg ble bare bedt om å gi eksempler på strukturell rasisme i Norge) men kunnskap og følsomhet til tematikken synes som et åpenbart skritt i riktig retning.

Ja, så dumme og uforstandige disse i eksemplene dine er...for noen folk! Utrolig rart at man kan ha solidaritet med et folk hvis styresmakter er intollerante.

Jeg er ikke så voldsomt interessert i å spekulere í hva de ulike årsakene til at man vil diskriminere mot ulike grupper kan være, ikke fordi det er nytteløst, men det er jo temmelig umulig for meg å si. I undersøkelsen om navn og muligheter når det kommer til jøbbsøking, er alle søknade skrevet feilfritt, så det er det i alle fall ingen formildende årsaker å peke på, selv om antagelsen kanskje likevel er der. Uavhengig av hva folk legger bak sine vurderinger er jo likevel effekten at folk diskrimineres på gruppenivå. Jeg håper vel at vi lykkes i å minimere slik diskriminering uten at det fordrer at kulturelle forskjeller må utjevnes eller minimeres, kulturutrykk er vel viktig for folk.

Hvis det må hevdes at: Rasisme er ikke et monopol som kun eies av hvite, så er det vel naturlig å ta det til inntekt for at rasisme på gruppenivå ikke er et fenomen. Uansett har vel likevel flere i underveis i tråden bedt om å få seg forklart hva konseptet innebærer. Jeg ser bare på det som en modell, hvorvidt den er egnet eller ikke er nesten noe å vurdere fra sak til sak, men det er åpenbart et mindre problem i Norge enn USA. Det er likevel ting som tyder på at det er vanskeligere å komme inn på leiemarkedet med Irakisk og Somalsk bakgrunn. Eller at du stiller dårligere (enn de med 'norske navn') på arbeidsmarkedet med 'pakistansk navn'. Eller at du kan risikere å stoppes oftere av politiet dersom du er ikke-hvit.

Der det poengteres at rasisme ikke kun eies av hvite. Noe jeg er enig í; Når det kommer til rasisme på individnivå kan alle rammes, men denne poengteringen ser jo ut til å fødes ut av en manglende forståelse for systemisk rasisme, hvor skulle ellers en slik frase (at noen grupper stiller sterkere eller svakere basert på gruppetilhørighet) vært hentet fra?

Uten å mene masse som dødsstraff som metode vil jeg bare skyte inn litt usikkerhet rundt det å kategorisk slå fast at samtlige som ble preget av Breiviks massemord vil få det bedre om han er død. Jeg mener ikke snakke for alle, men har møtt nok til å i alle fall kunne si at ikke alle har noen ønsker om at mannen skal drepes, eller at det vil ha noen konsekvens for eget savn, smerte, eller sorg.

Åpningsinlegget ser da ut til å dreie seg om en forvirring rundt hvordan det finnes flere former for rasisme enn den interpersonlige. Å ta i bruk forhold fra Nord-Amerika for i et forsøk på å tydeliggjøre systemisk rasisme for de som fullstendig nekter å forstå konseptet, må da være lov, intensjonen er jo ikke å hente inn ideologi fra USA men å forklare et konsept hvis misforståelse er hva hele tråden bygger på.