Wall Dorf
Medlemmer-
Innlegg
1 696 -
Ble med
-
Besøkte siden sist
Nylige profilbesøk
4 953 profilvisninger
Wall Dorf sine prestasjoner
408
Nettsamfunnsomdømme
-
Dette er én av gudens tidlige (og pinlige) løgner, for Adam døde ikke den dagen, så hageslangen hadde rett og guden løy. Det er også en av mosebøkenes 31 dubletter (og 8 tripletter), hvor samme historie gjengis flere ganger av ulike forfattere. Hvordan vet du at Adam ikke døde den dagen? Husk tids differansen som er lagt inn (i Salm.90.4: For tusen år er i dine øyne som dagen i går da den fór forbi, eller som en nattevakt. Som sagt, alle etterkommere av Adam dør jo, så hva er problemet? Synden kom inn i verden på grunn av ett menneske, og med synden kom døden. Og slik rammet døden alle mennesker fordi alle syndet. Det var synd i verden også før loven kom, men synden blir ikke regnet som synd når det ikke finnes noen lov. Likevel hersket døden fra Adam til Moses, også over dem som ikke hadde begått noe lovbrudd slik som Adam. Adam er her et motstykke til ham som skulle komme. (Rom.5.12-14) La altså ikke synden herske i den dødelige kroppen deres, så dere følger kroppens lyster. Og still ikke lemmene deres til tjeneste for synden, som våpen for urett. Men still dere selv og lemmene deres til tjeneste for Gud, som våpen for det som er rett. For dere var døde, men er blitt levende. Synden skal ikke herske over dere, for dere står ikke under loven, men under nåden. Hva så? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Slett ikke! 16 Vet dere ikke at når dere går i tjeneste hos noen og adlyder ham, da blir dere hans slaver? Dere blir enten slaver under synden, og det fører til død, eller slaver under lydigheten, og det fører til rettferdighet. Men Gud være takk! Dere som før var syndens slaver, er nå av hjertet blitt lydige mot den lære som dere ble overgitt til. Dere ble satt fri fra synden og er blitt slaver for rettferdigheten – jeg snakker på menneskelig vis, fordi kjøttet deres er svakt. Før gjorde dere lemmene deres til slaver for urenhet og urett, og det førte bare til mer urett. Men nå skal dere gjøre lemmene til slaver for rettferdigheten, så dere kan bli hellige. Den gang dere var slaver under synden, var dere fri fra det som er rett. Hva slags frukt høstet dere da? Slikt som dere nå skammer dere over, for det fører til død. Men nå er dere frigjort fra synden og er blitt slaver for Gud, og frukten er helliggjørelse, og det fører til evig liv. Syndens lønn er døden, men Guds nådegave er evig liv i Kristus Jesus, vår Herre. (Rom.6.12-23) Men med skriftene hører det også med å forstå den med vett og forstand, alt gjelder ikke til enhver tid - Fork.3. Alt har sin tid.
-
Det har nok sklidd litt ut dette dyret da, men tenker at uansett hva man diskuterer fra Bibelen, så ligger dyret der å følger med i hvordan debatten svinger litt. Det er jo for det første i Åp.13.2 sammensatt av 4 andre dyr (leopard, bjørn, løve og drage/ som i Åp.12.9 forklares som den gamle slangen som er djevelen og satan), så nei, hvis Jh vitner tror dette er FN, tror jeg de går på en smell. Sistnevnte dyr har så pass mange navn og formuleringer, så det skal rart gjøres om ikke Bibelen selv røper hvem dette er, f.eks i Matt.10.24-25 (Beelsebul som husherre?) De andre dyrenavnene skulle vel være kjent for de fleste hvem er? Prøv så å lese om Daniels fremstilling om dyret i Dan.7.2-14, se nøye på det horn som kommer frem i v8 - 14, ser ut for å være menneskesønnen som kommer til makt her, skapt av dette dyret. Se også Åp.17.11-14 (lammet) v17-18) Se også Åp.18.4: Fra himmelen hørte jeg en annen røst: «Dra bort fra henne, mitt folk, så dere ikke tar del i hennes synder og ikke rammes av hennes plager. Allerede nevnt dette i mitt siste innlegg under kruste krukker og ubrukelig belte... Dyrene som står opp fra havet i Dan.7 er selvfølgelig menneskehavet. Åp..15.2: Og jeg så noe som lignet et hav av glass blandet med ild. På glasshavet sto de som hadde seiret over dyret og bildet av det og tallet som står for dyrets navn.
-
Var det alt du fant ut om deres frie vilje? Tror ikke akkurat dette handler om deres frie vilje som ikke vil dukke opp før ved høsten som kommer, du vet den i Rom.8.22-23: Vi vet at helt til denne dag sukker og stønner alt det skapte samstemt, som i fødselsrier. Ja, enda mer: Også vi som har fått Ånden, den første frukt av høsten som kommer, sukker med oss selv og lengter etter å bli Guds barn fullt og helt når kroppen vår blir satt fri. (se Matt.13.39 Høsten er verdens ende) Du kan sikkert lese mer om hvordan dette ulydige folket skal tuktes av deres Gud til lydighet under ødelagt belte og knuste krukker i Jer.13.1-10; 10: Dette onde folket nekter å høre på mine ord, de følger sitt egenrådige hjerte og følger andre guder for å tjene dem og tilbe dem. De skal bli som dette beltet, det som ikke duger til noe. 12-14: (Knuste krukker) Du skal si dette ordet til dem: Så sier Herren, Israels Gud: Hver krukke skal fylles med vin. De kommer til å si til deg: «Tror du ikke vi vet at hver krukke skal fylles med vin!» Da skal du si til dem: Så sier Herren: Se, jeg fyller alle som bor i dette landet, både kongene som sitter på Davids trone, prestene, profetene og alle som bor i Jerusalem, og de blir fulle. Jeg skal knuse dem mot hverandre, både fedre og sønner, sier Herren. Jeg viser ikke medfølelse, skåner ikke og er ikke barmhjertig; jeg skal ødelegge dem. Jeg tror vi er kommet til samme sted som sist vi avsluttet, bare med andre vers?
-
Din tolkning stemmer verken med Bibelen eller mine utlegninger. Igjen, det er forskjell mellom mennesker som er forgjengelig (dødelig) og en Gud som er uforgjengelig (udødelig/ evig) Mennesker er født på samme måte som dyrene. (Jak.3.7 de er selv en del av naturen) Ellers mener og tror jeg Bibelen er sann, men at Bibelen er misforstått til de grader. (Se Esek.12. Herrens ord slår aldri feil: v 21-38 / Jes.46.10 Fra begynnelsen forteller jeg slutten / Luk.21.20-22: straffens tid er kommet, da alt som står skrevet, skal oppfylles. Skapelseshistorien i 1.Mosebok opplever jeg som en metafor for Guds advarsel til sitt folk som dyrker andre guder enn Herren, og som bestemmer seg for å legge deres land (jorden) øde og tom. Det er i Jer.4 hvor man leser om hvorfor jorden deres blir øde og tom. De får beskjed av Herren om å bryte seg nybrott (forlate landet)Skapelsen om en ny himmel og jord tilhører slutten på den første tiden; havet er borte og rettferdigheten bor der. Også det nye mennesket. (Kol.3.1-25 + Og en Rom.16.25- 27: Lovet være Gud, han som har makt til å styrke dere med mitt evangelium, budskapet om Jesus Kristus, ut fra åpenbaringen av det mysterium som har vært skjult fra evige tider, men som nå er kommet for dagen*. Gjennom profetiske skrifter og etter den evige Guds befaling er dette mysteriet blitt kunngjort for alle folkeslag for å lede dem til lydig tro. Ham, den eneste vise Gud, være ære ved Jesus Kristus i evighet! Amen. * men som "nå" er kommet for dagen: Nå betyr i følge 2.Kor.6.1-3 Rett tid, På frelsens dag (minner om Matt.24.22: Trengselstiden: Om disse dagene ikke ble forkortet, ville ikke noe menneske bli frelst. Men for de utvalgtes skyld skal disse dagene forkortes.) Frelsens dag; Jeg bønnhørte deg i rette tid og hjalp deg på frelsens dag. Se, nå er den rette tid, nå er frelsens dag! (= Herrens dag) Og den er ved siste og 7. basun: 1.Kor.15.51 / Åp.1.9-10 Johanne får DHÅ på Herrens dag. Jeg mener at vi befinner oss omtrent i Rom.5.13: Det var synd i verden også før loven kom, men synden blir ikke regnet som synd når det ikke finnes noen lov. Det er fordi ingen blir kvitt synden før ved fysisk død, og deretter oppstandelse. (1.Kor.15.54-57 ) - og dette stemmer overens med alt jeg har henvist til. Jeg kan også vise til at hos Rom.8.22-23 opplyses det at Ånden er den første frukt av høsten som kommer. (Høsten avsløres i Matt.13.39 Høsten er verdens ende. Hele Bibelen omfatter endetiden, hvor også skapelsen ligger. (Mark.10.6.de to skal være én kropp. Så er de ikke lenger to; de er én kropp./ Mer om dette i Tomasevangeliet. (Beskrevet i 1.Mos.2.23 - 1930 utg. for maninne. (hermafrodit) Jeg verken kan eller vil være enig i at vi er skapt av Gud, ennå i hvert fall. Men - du finner mer om skapelsen hvis du søker "født av Gud" 1.Joh.3.9: Den som er født av Gud, gjør ikke synd. For det Gud har sådd, blir i ham. Han kan ikke synde, for han er født av Gud. 1.Pet.1.23: For dere er født på ny, ikke av forgjengelig sæd, men av uforgjengelig, ved Guds levende ord som er og blir. Takk for at du leser og forstår at Bibelen faktisk oppklarer en del som blir feiltolket.
-
Tydelig vis. (Jes.45.7 Jeg former lys og skaper mørke, jeg stifter fred og skaper ulykke. Jeg, Herren, gjør alt dette. Du er jo helt gira på ting du egentlig ikke har noe med. Hva driver du egentlig med? Du har jo låst deg helt fast til ordet tro, og det er FØR troen kommer. (1.Pet.4.6 Derfor ble evangeliet forkynt også for de døde, for at de som i kroppen ble dømt slik mennesker dømmes, ved Ånden skulle leve, slik Gud lever.) Jeg kan helt enkelt vise til at troen kom etter at loven kom, og at loven er et tillegg pga lovbrudd som Abrahams ætt gjorde helt til den ætten kom som løfte gjaldt for. Loven ble gitt ved engler, gjennom en mellommann. ( Hvis arven ble gitt ved loven, er den ikke lenger gitt ved løftet. Men det var ved sitt løfte Gud skjenket arven til Abraham, hans ætt. Gal.3.16) Så når kommer så denne loven? Gal.3.23: Før troen kom, var vi i varetekt under loven, innestengt helt til den tro som skulle komme, ble åpenbart. Slik var loven vår vokter til Kristus kom, for at vi skulle bli kjent rettferdige ved tro. Men i følge skriften kommer vi ikke forbi Immanuel, hvor vi finner hendelsesforløp som ennå ikke er registrert. Dessuten når Jesus får sitt navn er han utvalgt til å vinne over 10 konger som ennå ikke har fått kongsmakt sammen med dyret. (i Åp.17.9-18 / Kvinnen er her byen Babylon) Dette er hva jeg tror er viktig å registrere. Lovens oppfyllelse kommer ved Kristi komme! (Matt.5.17-18: Tro ikke at jeg er kommet for å oppheve loven eller profetene! Jeg er ikke kommet for å oppheve, men for å oppfylle. 18 Sannelig, jeg sier dere: Før himmel og jord forgår, skal ikke den minste bokstav eller en eneste prikk i loven forgå – før alt er skjedd. Når du ser noe som ligner på Nohas dager kan du avvente troens oppstart. Som i Noahs dager, slik skal det være når Menneskesønnen kommer.
-
Jeg gav deg en gåte... Bibelen er skrevet også i gåter. Job har en rekke beskrivelser angående mennesker: Men når mannen dør, er det ute med ham; når mennesket går bort, hvor er det da? Slik vannet forsvinner fra sjøen, slik elven minker og tørker ut, slik ligger mannen og reiser seg ikke. Han våkner ikke om så himmelen forgår, han står ikke opp fra søvnen. For et tre finnes håp: Blir det felt, vokser det opp igjen, det skal ikke mangle friske skudd. Om røttene i jorden blir gamle og stubben morkner i støvet, så spirer det igjen ved eimen av vann, setter skudd som et nyplantet tre. Neste: Kan et menneske være rettferdig for Gud, kan den som er født av en kvinne, være ren? Selv månen skinner ikke klart, stjernene er ikke rene i hans øyne. Langt mindre menneskekrypet, mennesket – denne marken. Dette sier vel litt om kommunikasjonen mellom Gud og mennesker som ikke har sett eller hørt noe som helst. Allikevel, dersom skriften er sannhet, kan man få teften av hvordan det senere vil bli. Det ligger fortsatt inn under forgjengeligheten - jeg har ingen beviser, kun tekster formet og skrevet av mennesker: For det skapte venter med lengsel på at Guds barn skal åpenbares i herlighet. 20 Det skapte ble underlagt forgjengeligheten, ikke frivillig, men fordi han ville det slik. Likevel var det håp, 21 for også det skapte skal bli frigjort fra slaveriet under forgjengeligheten og få den frihet som Guds barn skal eie i herligheten - Det betyr ikke at vi er skapt i Guds bilde, vi er nok ikke der hvor du skrev at mennesket er blitt lik oss (Gud). Det heter at vi først skal få et langt liv og leve lenge for det gjør oss visere. (Job 12.12) Nå kommer ikke tro an på hva vi selv tror, eller mener hva vi selv tror på, det er forklart hos Ef.2 (fra død til liv, les gjerne hele) I Kristus Jesus har han reist oss opp fra døden sammen med ham og satt oss i himmelen med ham. 7 Slik ville han i de kommende tider vise hvor overstrømmende rik han er på nåde, og hvor god han er mot oss i Kristus Jesus. 8 For av nåde er dere frelst, ved tro. Det er ikke deres eget verk, men Guds gave. Det hviler ikke på gjerninger, for at ingen skal skryte av seg selv. For vi er hans verk, skapt i Kristus Jesus til gode gjerninger, som Gud på forhånd har lagt ferdige for at vi skulle vandre i dem. Videre: Jøder og hedninger forenes i Kristus... La meg bare påpeke at dette er ikke noe vi ser har kommet, så foreløpig er det uoppfylte profetier. Og så heter det jo fra Jesus selv: «Tro meg, kvinne, den time kommer da det verken er på dette fjellet eller i Jerusalem dere skal tilbe Far. Dere tilber det dere ikke kjenner, men vi tilber det vi kjenner, for frelsen kommer fra jødene. Jeg synes vi skal la dette trosspørsmålet ligge så lenge.
-
Hvor er jeg uklar? Jeg kan gjerne sitere mer fra Bibelen så blir det klarere. A: Rom.5. (Adam og Moses) Synden kom inn i verden på grunn av ett menneske, og med synden kom døden. Og slik rammet døden alle mennesker fordi alle syndet. 13 Det var synd i verden også før loven kom, men synden blir ikke regnet som synd når det ikke finnes noen lov. 14 Likevel hersket døden fra Adam til Moses, også over dem som ikke hadde begått noe lovbrudd slik som Adam. Adam er her et motstykke til ham som skulle komme. Men med nåden er det annerledes enn med fallet. På grunn av den enes fall måtte de mange dø. Men nåden, Guds gave, er noe uendelig mye større: Den gis i overflod til de mange på grunn av nåden fra det ene mennesket Jesus Kristus. 16 Og med gaven er det annerledes enn med den enes synd. For dommen over den ene førte til fordømmelse, men nåden mot de mange førte til frifinnelse, enda mange hadde falt. 17 Døden fikk herredømme på grunn av ett menneskes fall. Hvor mye mer skal da ikke de som tar imot Guds store nåde og rettferdighetens gave, eie livet og få herredømme ved den ene, Jesus Kristus. 18 Altså: Som ett menneskes fall ble til fordømmelse for alle mennesker, slik fører ett menneskes rettferdige gjerning til frifinnelse og liv for alle. B: For da skal det komme en trengselstid så stor som det aldri har vært fra verdens begynnelse og til nå, og som det heller aldri skal bli. Om disse dagene ikke ble forkortet, ville ikke noe menneske bli frelst. Men for de utvalgtes skyld skal disse dagene forkortes. C : Oppstandelsen, forvandlingen og den siste basun: 1.Kor.15.51-47: Se, jeg sier dere en hemmelighet: Vi skal ikke alle sovne inn, men vi skal alle forvandles, brått, på et øyeblikk, ved det siste basunstøt. For basunen skal lyde, de døde skal reises opp i uforgjengelighet, og vi skal bli forvandlet. For det forgjengelige må bli kledd i uforgjengelighet, og det dødelige må bli kledd i udødelighet. Og når dette forgjengelige er kledd i uforgjengelighet og dette dødelige er kledd i udødelighet, da oppfylles det som står skrevet:C Døden er oppslukt, seieren vunnet, Død hvor er din brodd? Død, hvor er din seier? 56 Dødens brodd er synden, og syndens kraft er loven. 57 Men Gud være takk som gir oss seier ved vår Herre Jesus Kristus! (Skaperen) D : Jak.3.7: 7 Alt i naturen, både ville dyr og fugler, krypdyr og fisk, kan temmes og er blitt temmet av mennesket, som selv er en del av naturen.
-
Ja, og hvorfor skulle jeg tro på noe som ikke er skjedd enda? (Luk.21.20-22 /Gal.3.1-9) Joh.12.44-50, Men Jesus ropte ut: «Den som tror på meg, tror ikke på meg, men på ham som har sendt meg. 45 Og den som ser meg, ser ham som har sendt meg. 46 Som lys er jeg kommet til verden, for at ingen som tror på meg, skal bli i mørket. 47 Den som hører mine ord og ikke holder fast på dem, dømmer ikke jeg. For jeg er ikke kommet for å dømme verden, men for å frelse verden. Joh.6.44-46: Ingen kan komme til meg uten at Far som har sendt meg, drar ham, og jeg skal reise ham opp på den siste dag. 45 Det står skrevet hos profetene: Alle skal være opplært av Gud. Den som hører på Far og lærer av ham, kommer til meg. 46 Men ingen har sett min Far. Bare han som er fra Gud, har sett Far. Forstår du dette, eller blir det for vanskelig?
-
Joda, men det anbefales ikke fra Bibelen I 2.Pet.1.20-21: Men dere må framfor alt vite at en ikke kan tyde noe profetord i Skriften på egen hånd. 21 For aldri ble noen profeti båret fram fordi et menneske ville det, men drevet av Den hellige ånd talte mennesker ord fra Gud. Jeg tolker det nok ikke, for jeg viser til sammenhengene i skriften om det jeg skriver, slik som her, når du spør meg om noe som er relevant i Bibelen, du kan jo heller ikke benekte at Bibelen ikke mener at vi ikke skal skal tolke den og ved at jeg viser deg hvor du finner det. Jeg skrev det fordi jeg vet at jeg har lest om det fra før av, og da mener jeg naturligvis det ikke er meg som tolker. Så til det andre du forklarer, les deg mer opp, har du ikke lest Luk.12? - Eller 2.Pet.3-9? (2 Pet 3,9 Hab 2,3; 1 Tim 2,4; Hebr 10,37; 1 Pet 3,20 )
-
Set at du tolker Bibelen for deg selv, opplysningene om Noah og flommen kommer i andre enden av boken. Kunne det tenkes at også dette skjedde ved *hans komme? Matt.24.37-39: Som i Noahs dager, slik skal det være når Menneskesønnen kommer. For i tiden før storflommen spiste og drakk de, giftet seg og giftet bort, helt til den dagen Noah gikk inn i arken, og de skjønte ingenting før flommen kom og tok dem alle. Slik skal det være når *Menneskesønnen kommer. Disiplene var interessert i endetiden... Disiplene sa til Jesus: Si oss hvordan vår ende skal bli! Jesus sa da: Har dere funnet begynnelsen, siden dere søker etter enden? For der hvor begynnelsen er, der skal også enden bli. Salig er den som vil stå ved begynnelsen, han skal kjenne enden og skal ikke smake døden. Fortsettelsen til 1.Mos.6.3 finner du i 6.4: Det var kjemper på jorden i de dager, og siden også. For gudesønnene gikk inn til menneskedøtrene, som fødte dem barn. Dette er de mektige fra eldgammel tid, de navngjetne. Altså ingen tegn til flommen... men vent litt så skal du se, i Åp.16.15 kommer det forklaringen på hva vann i Bibelen betyr: Så sier han til meg: «Vannene du så, der horen sitter, er folk og folkemasser og nasjoner og mennesker med ulike tungemål. (Verset viser til samme kapittel hvor Immanuel er nevnt, Jes.8.7 og 8: se, derfor lar Herren Storelven stige over dem med veldige vannmasser – assyrerkongen og all hans makt. Den skal stige over alle sine elveløp og gå over alle sine bredder, den kommer inn over Juda, oversvømmer og brer seg utover til den når opp til halsen. Med sine utspente vinger fyller den landet ditt, så vidt som det er, Immanuel! Så slik er storflommen nevnt som en lignelse, og havet er nok menneskehavet, du må nok begynne å følge vershevisningene - Åp.17.15 viser også til Åp.17.1 ... hun som sitter ved de veldige vann. Din måte å vise til Bibelen er utdatert! 😀
-
Nå handler jo skriften stort sett om Midt Østen og om hvorledes Gaza skal bli lagt øde (Jes.5. /Sef.2.4) og videre for overmakten der... Kirken eller kirker er ikke noe å stole seg blind på, for når dommen begynner så begynner den først ved Guds hus! (1.Pet.4.17) Da er vel en slags trøst i det, men hvordan blir det egentlig hvis alt skal gå av hengslene?
-
Det kan jo hende at Guds folk lærer av sine feil og mangel på lydighet? Trodde du kjente til at Gud egentlig ikke vet råd for sine ulydige barn (slekt) i Gal.4.18-20: Det er godt at noen er ivrige alltid og ikke bare når jeg er hos dere. Men det må være en iver til det gode. Mine barn, som jeg igjen må føde med smerte til Kristus får skikkelse i dere – jeg skulle ønske jeg var hos dere nå og kunne bruke en annen tone når jeg snakker, for jeg vet ingen råd med dere. Heb.11. Kvinner fikk tilbake sine døde; de hadde stått opp. Noen ble torturert og avslo å bli kjøpt fri, for de ville heller nå fram til en bedre oppstandelse. 1.Mos.6.3: «Min ånd skal ikke for alltid bli værende i menneskene, for de er av kjøtt og blod. Deres levetid skal være 120 år.» (Kan tilhøre Esekiels 37 - døde knokler blir levende - hele Israels folk) Heb.4 For et sted har han sagt om den sjuende dagen: Så hvilte Gud på den sjuende dag fra alle sine gjerninger. Men her sier han: Aldri skal de komme inn til min hvile! Altså står det fortsatt igjen at noen skal komme inn til hvilen. For de som først fikk det gode budskapet, kom ikke inn på grunn av ulydighet. 'Derfor fastsetter han på nytt en dag: «i dag», når han lang tid etter gjennom David sier dette som vi alt har nevnt: I dag, om dere hører hans røst, så gjør ikke hjertene harde. For hvis Josva hadde ført dem til hvilen, ville ikke Gud senere ha talt om en annen dag. Altså er det fremdeles en sabbatshvile i vente for Guds folk. Den som kommer inn til hans hvile, får jo hvile fra sine gjerninger, slik Gud hvilte fra sine. La oss derfor ivre etter å komme inn til denne hvilen, så ingen faller fra på grunn av samme slags ulydighet. (Se også Heb.11) Heb.11.39 Alle disse fikk godt vitnesbyrd for sin tro, men de oppnådde ikke å få det som var lovet. Gud så for seg noe som er bedre for oss: at de ikke skulle nå fram til fullendelsen uten oss
-
Visste ikke at du går med skylapper, har du aldri lest at oppstandelsen er på den siste dag? Joh.6.36-40: Men jeg har sagt dere: Enda dere har sett meg, tror dere ikke. 37 Alle de som Far gir meg, kommer til meg, og den som kommer til meg, vil jeg aldri støte bort. 38 For jeg er ikke kommet ned fra himmelen for å gjøre det jeg selv vil, men det han vil, han som har sendt meg. 39 Og det han vil, han som har sendt meg, er at jeg ikke skal miste noen av alle dem han har gitt meg, men reise dem opp på den siste dag. 40 For dette er min Fars vilje, at hver den som ser Sønnen og tror på ham, skal ha evig liv, og jeg skal reise ham opp på den siste dag.»
-
Fint for deg det da? Skjønte du noe angående forgjengelighet kontra uforgjengelighet som jeg ba deg skille mellom? For det også har jo med åndeligheten å gjøre, skjønt det handler om to forskjellig. Menneskets ånd, og Guds ånd som tilhører to forskjellige kropper. Ha en riktig fin analyse av fenomenet! Slik menneskene er i seg selv, tar de ikke imot det som hører Guds Ånd til. Det er dårskap for dem, og de kan ikke fatte det, for det kan bedømmes bare på åndelig vis. Men det mennesket som har Ånden, kan dømme om alt, og selv kan det ikke bedømmes av noen. For hvem kjente Herrens sinn så han kan gi ham råd? Men vi har Kristi sinn! (Viser til Jes.40.1-13 Vi =Rådet til Guds folk (Israel / Abraham, Isak og Jakobs Gud ) 1.Kor.15.42-44: Slik er det også med de dødes oppstandelse. Det blir sådd i forgjengelighet, det reises opp i uforgjengelighet. 43 Det blir sådd i vanære, det reises opp i herlig glans. Det blir sådd i svakhet, det reises opp i kraft. 44 Det blir sådd en kropp som hadde sjel, det reises opp en åndelig kropp.
-
Jo, takk for synspunkt ditt , jeg opplever det nok ikke slik du beskriver det, Bibelen nevner religion bare to ganger, så det er lite tanker involvert i det. Ferdig snakka!
