Mflj

Kanskje en test på hvor føyelig folk er. Det vil nok bli mer og mer som blir pålagt ved press og tvang tenker jeg. I England er det jo store planer om obligatorisk digital ID for å kunne bo og jobbe i England. https://www.bbc.com/news/articles/clyl3lzzed2o

Nei jeg tror ikke på alt annet. Jeg tror på Jesus og bibelen. Å kunne ha åndelige opplevelser er helt i tråd med Bibelen. Ønsker du å tro på en kjærlig Gud da?

Jeg tror det er før. Vi bør uansett være klare ved å ta imot Jesus, og å følge han uansett. Når beistets merke kommer, altså ett merke en må ta på hånden eller i pannen for å kunne kjøpe eller selge, så er det i hvert fall ikke tvil om hva det handler om. Jeg skulle ønske at alle visste om dette.

Vi lever i de siste dager, og trist er det at mange ikke vet om det viktigste som er å vite angående dette. Lite snakket om er det, til tross for at det er ett gjennomgående tema i bibelen. I alle tilfeller burde alle vite hva som står i bibelen om dette. Jeg har samlet bibelvers fra ulike steder i bibelen angående dette temaet. Dette er bare noen av de. Daniel fikk flere syn angående de siste dager. Alvorligheten av det han så gjorde at han besvimte og ble syk i flere dager. Daniel 8:27 KJ21 And I, Daniel, fainted and was sick several days. Afterward I rose up and did the king’s business; and I was astonished at the vision, but none understood it. Matteus 24 Jesus taler om de tider som skal komme Tempelet skal ødelegges 1 Jesus forlot nå tempelet. Da han var på vei ut, kom disiplene til ham og pekte på tempelbygningene. 2 Men han sa: «Ja, ser dere alt dette? Sannelig, jeg sier dere: Her skal det ikke bli stein tilbake på stein, alt skal rives ned.» Trengselstiden begynner 3 Da han satt på Oljeberget og disiplene var alene med ham, kom de og spurte: «Si oss: Når skal dette skje, og hva er tegnet på ditt komme og verdens ende?» 4 Jesus tok til orde og sa: «Pass på at ikke noen fører dere vill! 5 For mange skal komme i mitt navn og si: ‘Jeg er Messias!’ Og de skal villede mange. 6 Dere skal høre om kriger, og det skal gå rykter om krig. Se da til at dere ikke lar dere skremme! For dette må skje, men ennå er ikke enden kommet. 7 Folk skal reise seg mot folk og rike mot rike, og det skal være hungersnød og jordskjelv mange steder. 8 Men alt dette er bare begynnelsen på fødselsriene. 9 Da skal de utlevere dere til forfølgelse og slå dere i hjel; ja, dere skal hates av alle folkeslag for mitt navns skyld. 10 Da skal mange falle fra, og de skal angi hverandre og hate hverandre. 11 Mange falske profeter skal stå fram og føre mange vill. 12 Og fordi lovløsheten tar overhånd, skal kjærligheten bli kald hos de fleste. 13 Men den som holder ut til enden, skal bli frelst. 14 Og dette evangeliet om riket skal forkynnes i hele verden til vitnesbyrd for alle folkeslag, og så skal enden komme. Den store trengsel 15 Når dere ser at det motbydelige som ødelegger, det som profeten Daniel har talt om, står på hellig sted – la den som leser opp, tyde det! 16 – da må de som er i Judea, flykte opp i fjellene. 17 Den som er på taket, må ikke gå ned for å ta med seg noe i huset, 18 og den som er ute på markene, må ikke vende hjem for å hente kappen sin. 19 Ve dem som venter barn og dem som gir bryst i de dager! 20 Men be om at dere slipper å flykte om vinteren eller på sabbaten. 21 For da skal det komme en trengselstid så stor som det aldri har vært fra verdens begynnelse og til nå, og som det heller aldri skal bli. 22 Om disse dagene ikke ble forkortet, ville ikke noe menneske bli frelst. Men for de utvalgtes skyld skal disse dagene forkortes. Når Menneskesønnen kommer 23 Om noen da sier til dere: ‘Se, her er Messias’ eller: ‘Der er han’, så tro det ikke! 24 For falske messiaser og falske profeter skal stå fram og gjøre store tegn og under, for om mulig å føre selv de utvalgte vill. 25 Nå har jeg sagt dere det på forhånd! 26 Om de altså sier til dere: ‘Se, han er ute i ødemarken’, så gå ikke dit ut, eller: ‘Se, han er i et rom der inne’, så tro det ikke. 27 For slik som lynet går ut fra øst og lyser like til vest, slik skal det være når Menneskesønnen kommer. 28 Hvor åtselet er, vil gribbene samles. 29 Så snart denne trengselstiden er over, skal solen bli formørket og månen miste sitt lys. Stjernene skal falle ned fra himmelen, og himmelens krefter skal rokkes. 30 Da skal Menneskesønnens tegn vise seg på himmelen, da skal alle folkeslag på jorden bryte ut i klagerop, og de skal se Menneskesønnen komme på himmelens skyer med stor makt og herlighet. 31 Når basunen lyder, skal han sende ut sine engler, og de skal samle hans utvalgte fra de fire verdenshjørner, fra den ene enden av himmelen til den andre. Lær av fikentreet 32 Lær en lignelse av fikentreet: Når det får sevje i greinene og skyter blad, da vet dere at sommeren er nær. 33 Slik skal også dere vite, når dere ser alt dette, at han er nær og står for døren. 34 Sannelig, jeg sier dere: Denne slekten skal ikke forgå før alt dette skjer. 35 Himmel og jord skal forgå, men mine ord skal aldri forgå. 36 Men den dagen og timen kjenner ingen, ikke englene i himmelen og heller ikke Sønnen, bare Faderen. Våk 37 Som i Noahs dager, slik skal det være når Menneskesønnen kommer. 38 For i tiden før storflommen spiste og drakk de, giftet seg og giftet bort, helt til den dagen Noah gikk inn i arken, 39 og de skjønte ingenting før flommen kom og tok dem alle. Slik skal det være når Menneskesønnen kommer. 40 Da skal to menn være ute på markene; én blir tatt med, én blir igjen. 41 To kvinner skal male sammen på kvernen; én blir tatt med, én blir igjen. 42 Så våk da! For dere vet ikke hvilken dag deres Herre kommer. 43 Men det skal dere vite: Dersom husherren visste når på natten tyven kom, ville han våke og ikke la ham bryte seg inn i huset. 44 Derfor må også dere være forberedt! For Menneskesønnen kommer i den time dere ikke venter det. 45 Hvem er da den tro og kloke tjeneren som herren har satt over de andre tjenerne for å gi dem mat i rett tid? 46 Lykkelig er den tjeneren som herren finner i arbeid med dette når han kommer tilbake! 47 Sannelig, jeg sier dere: Herren skal sette ham over alt han eier. 48 Men sett at dette er en dårlig tjener som sier til seg selv: ‘Det varer lenge før herren min kommer’, 49 og så gir seg til å slå de andre tjenerne og spise og drikke sammen med drukkenbolter. 50 Da skal tjenerens herre komme en dag han ikke venter og en time han ikke kjenner, 51 og hugge ham ned og la ham dele skjebne med hyklerne, der de gråter og skjærer tenner. 2 Timoteus 3 Menneskene i de siste tider 1 Du skal vite at i de siste dager skal det komme vanskelige tider. 2 For da skal menneskene være selvopptatte og pengegriske, brautende, hovmodige og spottende, ulydige mot foreldre, utakknemlige og uten respekt for det hellige, 3 ukjærlige og uforsonlige, baktalende, ubeherskede, rå og ondsinnede, 4 svikefulle, oppfarende og innbilske. De elsker nytelser høyere enn de elsker Gud. 5 I det ytre har de gudsfrykt, men de fornekter gudsfryktens kraft. Vend deg bort fra slike folk! 6 Blant dem er også de som sniker seg inn i hjemmene og får makt over svake kvinner som er nedlesset i synder, slike kvinner som lar seg drive av all slags begjær, 7 og som stadig får undervisning, men aldri kan lære sannheten å kjenne. 8 Som Jannes og Jambres satte seg opp mot Moses, setter disse mennene seg opp mot sannheten. Deres dømmekraft er ødelagt, og deres tro holder ikke mål. 9 Men nå skal de ikke ha mer fremgang. For det skal bli klart for alle hvor vettløse disse er, slik det skjedde med de to andre. Apostlenes gjerninger 2:17-21 NB Det skal skje i de siste dager, sier Gud, da vil jeg utgyte av min Ånd over alt kjød. Deres sønner og deres døtre skal tale profetiske ord. Deres unge menn skal se syner, og de gamle blant dere skal ha drømmer. Selv over mine treller og trellkvinner vil jeg i de dager utgyte av min Ånd, og de skal tale profetiske ord. Jeg skal gjøre under oppe på himmelen og tegn nede på jorden, blod og ild og røkskyer. Solen skal bli forvandlet til mørke og månen til blod, før Herrens dag kommer, den store og herlige. Og det skal skje: Hver den som påkaller Herrens navn, skal bli frelst. 1 Jeg vitner for Gud og Kristus Jesus, som skal dømme levende og døde, og ved hans komme og hans rike: 2 Forkynn Ordet! Vær rede i tide og utide. Overbevis, irettesett og trøst, med all tålmodighet og lære. 3 For det skal komme en tid da de ikke skal tåle den sunne lære, men etter sine egne lyster skal de ta seg lærere i mengdevis, etter som det klør i øret på dem. 4 De skal vende øret bort fra sannheten, og vende seg til eventyr. 5 Men vær du edru i alle ting. Lid ondt, gjør en evangelists gjerning, fullfør din tjeneste. 6 For jeg blir alt ofret, og tiden for min bortgang forestår. 7 Jeg har stridd den gode strid, fullendt løpet, bevart troen. 8 Så ligger nå rettferdighetens krans rede for meg, den som Herren, den rettferdige dommer, skal gi meg på den dagen – ja, ikke bare meg, men alle som har elsket hans komme. Paulus’ andre brev til Timoteus 4:1-8 1 Men dette skal du vite, at i de siste dager skal det komme farlige tider. 2 For menneskene skal da være egenkjærlige, pengekjære, skrytende, overmodige, spottende, ulydige mot foreldre, utakknemlige, uten aktelse for det hellige, 3 uten naturlig kjærlighet, uforsonlige, baktalende, umåtelige, voldsomme, uten kjærlighet til det gode, 4 svikefulle, oppfarende, oppblåste, slike som elsker sine lyster høyere enn Gud. 5 De har skinn av gudsfrykt, men fornekter dens kraft. Slike skal du vende deg fra. 6 Til dem hører også de som sniker seg inn i husene og fanger kvinnfolk som er nedtynget av synder og drives av mange slags lyster, 7 som alltid vil lære, men aldri kan komme til sannhets erkjennelse. 8 Som Jannes og Jambres sto Moses imot, slik står også disse sannheten imot. De er fordervet i sitt sinn og holder ikke mål i troen. Det er med andre ord ikke klimakrisen vi har å bekymre oss for. Isteden for å fokusere å redde verden som er som ett falleferdig skur, uten mulighet får å repareres. Bør vi heller fokusere på det evige liv. Beistets merke Johannes åpenbaring 13 11 Og jeg så et annet dyr stige opp av jorden. Det hadde to horn som et lam, men talte som en drage. 12 All den makt det første dyret har, bruker det andre dyret i tjeneste for det første. Det får jorden og dem som bor der, til å tilbe det første dyret – det som hadde fått banesåret sitt leget. 13 Det gjør store tegn, det lar til og med ild fra himmelen fare ned på jorden, midt for øynene på folk. 14 Det forfører dem som bor på jorden, med tegnene det får gjøre i dyrets tjeneste. Og det sier til jordens folk at de skal lage et bilde til ære for dyret – det som var såret med sverd, men livnet til igjen. 15 Det fikk makt til å blåse liv i dyrets bilde, så det kunne tale, og til å få drept alle som ikke tilba dyrets bilde. 16 Det tvinger alle – små og store, rike og fattige, frie og slaver – til å ha et merke på sin høyre hånd eller på pannen. 17 Og ingen kan kjøpe eller selge noe uten å ha dette merket: dyrets navn eller det tall som svarer til navnet. 18 Her gjelder det å ha visdom. La den som har forstand, regne ut dyrets tall! For det er et menneskes tall, og tallet er 666. Johannes' åpenbaring 14 8 En annen engel fulgte etter og sa: «Falt, falt er Babylon den store, hun som har skjenket alle folkeslag med vredens vin fra sitt horeri.» 9 En tredje engel fulgte etter dem og ropte med høy røst: «Om noen tilber dyret og bildet av det og tar imot merket på pannen eller hånden, 10 skal han få drikke av Guds vredes vin som er skjenket opp ublandet i hans harmes beger, og han skal pines med ild og svovel for øynene på de hellige engler og Lammet. 11 Røyken fra deres pinsel stiger opp i all evighet – verken natt eller dag får de ro, de som tilber dyret og dyrets bilde og tar imot dets navn til merke.» 12 Her må de hellige ha utholdenhet, de som holder seg til Guds bud og troen på Jesus. 13 Fra himmelen hørte jeg nå en røst som sa: «Skriv: Salige er de døde som fra nå av dør i Herren.» «Ja», svarer Ånden, «de skal få hvile fra sitt strev, for deres gjerninger følger med dem.» Mange kristne vil bli tatt bort fra jorden før dette skjer. Det vil deretter bli 7 år med en forferdelig kald og ondskapsfull tid på jorden før Jesus kommer tilbake. De som er igjen kan bli frelst dersom de ikke tilber dyret/ beistet og ikke tar beistets merke. Dersom en tilber dyret/ beistet, eller tar merket finnes det ikke frelse. For at de som er igjen på jorden skal klare å unngå å tilbe beistet og ikke ta beistets merke må de være villige til å dø. Teknologien er her allerede. Jeg sier ikke at akkurat disse utgavene er beistets merke men teknologien er her. En microchip under huden er ikke noe noen burde ta uansett: https://www.nrk.no/norge/laser-opp-dorer-med-en-chip-under-huden-1.13637732 https://m.youtube.com/watch?v=yuhz133G8gs https://moderndiplomacy.eu/2024/01/10/cash-now-extinct-as-citizens-use-implanted-microchips-instead/ https://m.youtube.com/watch?v=gunkpxLND38

Jeg mener at Gud er rettferdig, og at vi kan stole på det, men at vi mennesker ikke kan vite hva som er rettferdig i alle situasjoner. Ja jeg mener at Gud er rettferdig og God Det som står i Guds ord om Guds handlinger forteller meg ikke at Gud er ond, igjen fordi vi ikke har forutsetning for å vite hva som er riktig i alle situasjoner. En god Gud er kjærlighet og nådig, men er også rettferdig. Personlige opplevelser mener jeg kvalifiserer som bevis.

❤️

Jeg lette ikke etter Jesus. Det var han som viste deg å være der når jeg nesten ikke hadde krefter igjen. Før det visste jeg ikke helt hvem Jesus var. Derfor vil jeg påstå at når jeg virkelig begynte å tro, så forutsatte jeg ingen ting.

Mye jeg har lært om Gud, og det jeg har opplevd, har flere ganger blitt bekreftet med Bibelvers jeg ikke hadde lest før jeg hadde opplevelsene, eller vet at jeg senere ser andre som har opplevd lignende. Jeg skulle gjerne gitt deg eksempler, det er mange av de

Det er akkurat derfor dette er måten å gjøre det på hvis du søker svar. Fordi hvis vi skal få svar må en søke svaret i han, og ikke utenfor han. Det er der svaret er å finne.

Jeg tror det er ett umulig premiss at vi skal forstå alt. Jeg tror det er akkurat dette som er agendaen til det onde, å få Gud til å se ut som den onde, så vi ikke skal komme til han. Den beste måten er å søke Gud direkte hvis man ønsker svar. Gud er den beste til å vise oss hvem han er. Mine opplevelser blir ofte bekreftet av bibelvers etter at jeg har opplevd det.

Johannes 15 18 Om verden hater dere, skal dere vite at den har hatet meg først. 19 Hadde dere vært av verden, hadde verden elsket sitt eget. Men dere er ikke av verden. Jeg har jo utvalgt dere fra verden, og derfor hater verden dere. 20 Husk hva jeg sa til dere: En tjener er ikke større enn sin herre.

Tro er ikke vitenskap. Tro gjør en med hjerte. Vitenskap har med hodet å gjøre. Tro er også ett valg en gjør med hjertet. Alle mulige bevis og svar kan jeg nok ikke gi deg. Men i hjertet mitt vet jeg at han er virkelig og at han er kjærlighet. Hvis vi ønsker å vite om Gud er virkelig, og ønsker å vite hvem han er må vi henvende oss til han direkte. Det må være uten ett krav om å forså alt først. Og med ett åpent hjerte. Da vil han mest sannsynlig åpenbare ting om seg selv og hvem han er selv. Jeg har opplevd Gud på så mange måter, og jeg vet at han er kjærlighet.

Har du da tenkt på at den største utfordringen mennesker uten hender og føtter da kanskje møter ikke er mangel på hender og føtter, men at de må møte mennesker med disse kalde holdningene som du uttrykker, fordi de ikke klarer å se deres meneskeverdi og at deres liv har en mening? Og at de ikke klarer å se at verdi og mening handler om mer enn kroppen?

Her handler det å svare på spørsmålet ang hva som menes med å ta imot Jesus. Trådstarter har ett ønske om å vite hva dette innebærer. Kan dere ikke svare på det, men bare er ute etter å forkaste alt som har med tro å gjøre, spore av, og bare lage støy, burde dere holde dere unna denne tråden.

Ett av ansvarene foreldrene har er bla å beskytte livet til barnet også mens det er i magen til mammaen sin.

Mennesker med funksjonshemninger kan kan ha gode liv med mening, og det er ikke foreldrenes rett til å ta fra barnet sjansen til ett liv basert på dette, for å gjøre sitt eget liv lettere. Argumentene holder ikke mål da det finnes støtteordninger, tiltak, og muligheter for tilretteleggig. Argumentet blir kun stående igjen som ett alibi for at foreldrene skal få det som de vil med sitt eget liv. Mennesker med funksjonshemninger fortjener å bli gitt like mye verdi, respekt og kjærlighet som alle andre mennesker, og kan da ha gode liv. Ville du turt å si til en person som ikke har hender eller føtter at det hadde vært rimelig at foreldrene avsluttet livet til denne personen på tidlig stadie?

Hva temaet omhandler mener jeg at jeg er ganske tydelig på fra starten.

Er det ikke snakk om ett sorteringssamfunn når staten tilbyr og betaler for NIPT- test dersom en kan ane en risiko for genfeil? Så lenge det ikke påvirker meg direkte og ikke tar i fra meg mine rettigheter så er det greit? Det var jo en fin holdning...

Sorry men det må man virkelig tåle. "Man skal kreve sitt, og samtidig ha seg frabedt" Rettigheter skal man ha på bekostning av andre, men ansvar vil man ikke ta.

De "ønsker" det ikke, så da er det greit å ta liv. Er det så lettvint? Vi møter en utfordring vi ikke ønsker i livet, så vi bare dreper det? så vi slipper å forholde oss til det? Er det sånn vi skal forholde oss til utfordringer i livet ellers også? Kanskje vi også møter ett livstruende skadet menneske på vår vei, men vi er på vei til noe viktigere, og har ikke tid, så vi bare fortsetter på egostien, uten å hjelpe, fordi vi ikke "ønsker" det?

Mener du at man skal være ignorant for etiske problemstillinger, og at det er feil å engasjere seg i slike spørsmål. Skal man ikke kunne snakke om etikk? At etiske spørsmål ikke er riktig å bry seg om eller verdt å engasjere seg i? Hvis noen velger å skade eller drepe andre, eller gjøre annen urett mot andre mennesker, så angår det liksom bare de selv, og andre skal bare holde munn og late som de ikke ser det, fordi det ikke er deres sak? Nå er det også sånn at dette er ett samfunnsetisk og en politisk sak, så det handler ikke om å legge seg opp i andre folks privatliv. Det handler om hva man tillater i samfunnet og hva som skal aksepteres og normaliseres. Dette er ikke noe som bare angår de som velger dette.

Nipt- test bli tilbudt alle gravide kvinner i Norge som er 35 år eller eldre, og dekkes av staten for å få testet for genfeil, som bla trisomi, i tilfelle en da skulle ønske å ikke børe fram barnet. Å få vite kjønn ut ifa den samme testen tillates ikke i Norge, da en anser det som en risiko for at foreldrene velger det det samme basert på kjønn. Det gis dermed tydelig signal om hvilke liv som er verdt å ta vare på ut ifra medisinske kriterier. Ved at staten betaler for denne testen bli det nærmest oppfordret til å ta stilling til dette, og det gis tydelige signaler om at dette er greit, og at det med dette nærmest oppfordres til. Er det virkelig det medisinske og biologiske som definerer verdien til ett menneske. Med denne logikken er det tydeligvis det. Men jeg lurer på om noen ville turt å si at et menneske som f.eks fikk MS senere i livet var mindre verdt enn andre mennesker og har mindre av livets rett? Eller skal vi også begynne å skille mellom hvor mye hver enkelt fysisk og medisinsk skavank reduserer menneskeverdien? Er vi virkelig vår biologiske kropp og vår medisinske tilstand som bestemmer vår verdi og om vi har livets rett? Rettighetene til ett foster baserer seg på når det er levedyktig utenfor livmoren. Målestokken på verdien og rettighetene til ett foster baserer seg altså igjen på det medisinske og biologiske. Et foster sitt naturlige habitat er i magen til mammaen sin. Der er det ment å være trygt. Det er der det er ment å være, med en mamma som tar vare på det. Alle skapninger har ett naturlig fysisk habitat. Er det virkelig sånn at vi skal måle verdi ut ifra medisinske og fysiske kriterier, og ut ifra om det er levedyktig utenfor sitt naturlige habitat? En fisk vil naturligvis dø hvis vi tar det ut av vannet, ett tre vil dø hvis vi tar det ut av jorden, og ett menneske vil dø hvis vi plasserer det på månen. Setter vi ett menneske på nordpolen uten klær vil det også dø. Konklusjonen må jo nødvendigvis da bli at alt som ikke kan leve utenfor sitt naturlige habitat ikke har verdi eller rett på liv. Altså at alt liv er verdiløst. Hvis vi skal fortsette med den samme logikken blir det plutselig ikke så logisk likevel. Jeg vil påstå at vi mennesker er mer enn vår fysiske kropp. Ett menneskeliv er ett liv, helt fra det er i ett morsliv. Det er dette livet som har verdi. Vi har ingen rett til å redusere menneskers verdi til det fysiske og medisinske. Nå mener jeg ikke at det ikke finnes tilgivelse for mennesker som har gjort ett slikt valg, og som angrer på det. Men å akseptere, oppfordre til, og å normalisere dette er helt feil og burde aldri skje.

Gud vet alt om oss. Han kjente oss før vi ble født. Vi vet og forstår for lite for å kunne vite hva som er rett eller ikke i alle situasjoner. Vi kjenner bla ikke alt om omstendighetene rundt ting som skjer Vi vet ikke alltid den konkrete årsaken til lidelsen eller formålet med den. Det er lett for mennesker å dra raske konklusjoner og mene ting. Men vi vet alt for lite. Vi kan f.eks dømme en person som gjør mye ondt og dumt, samtidig som vi ikke f.eks vet hvilken motstand denne personen har i det åndelige. Kanskje han har djevelen og hele helvete etter seg, mens en annen mann som virker edel og snill, klarer dette, fordi han ikke har en eneste demon i livet sitt. Hvis barna som ble drept i Egypt ble frest ved at dette skjedde, ville ikke det vært en bedre skjebne, enn at de kanskje hadde hatt ett forferdelig liv på jorden og kanskje heller ikke ble frelst dersom dette ikke skjedde? Vi vet ingen ting om dette. Gud vet hva han gjør og han kjenner oss i en grad som gjør at han har forutsetning for å vite hva som er rett og galt ifht hver enkelt og alt. Han ser våre intensjoner, våre hjerter og vårt potensiale, og han kjente oss som sagt før vi ble født. Ingen er bedre egnet til å vurdere hva som er rettferdig og ikke. Lidelse har også ofte ett formål, ved at det former oss. Og målet er at vi utvikler en karakter som ligner på Jesus sin karakter. Det overordnede målet er frelsen. Mange opplever ett vendepunkt i dyp smerte og søker først Gud i slike situasjoner. Smerte gjør at mennesker søker dypere. Det er nettopp dette som er det viktigste, at vi finner Gud og får frelse. På den måten kan smerte være det som er helt nødvendig. For det er nettopp dette som er håpet til Gud, at vi skal vende om til han og få evig liv. Psalm 34:18 18 The Lord is close to the brokenhearted and saves those who are crushed in spirit Paulus snakker mye om dette, og han ser ikke på dette livet som ett mål i seg selv. Han har ett helt annet perspektiv på ting. Han har det evige og usynlige for øyet, ikke det jordiske, synlige og forgjengelige. 2 Korinter 4:18 NB Vi har ikke det synlige for øye, men det usynlige. For det synlige varer en kort stund, men det usynlige er evig. Paulus skriver også i Philippians 1:21 21 For to me, to live is Christ and to die is gain. Romerne 8,18-30 18Jeg mener at det vi må lide i den tiden som nå er, ikke kan regnes for noe mot den herligheten som en gang skal åpenbares og bli vår. 19For det skapte venter med lengsel på at Guds barn skal åpenbares i herlighet. 20Det skapte ble underlagt forgjengeligheten, ikke frivillig, men fordi han ville det slik. Likevel var det håp, 21for også det skapte skal bli frigjort fra slaveriet under forgjengeligheten og få den frihet som Guds barn skal eie i herligheten. Alle disiplene til Jesus måtte gjennom lidelse, men de visste at det var verdt det. Hva om vi bare må akseptere at vi lever i en ond verden og at det viktigste ikke er å ha ett perfekt liv i dette livet. For det er jo faktisk ikke noe tvil om at vi lever i en ond verden. Det er noe vi må akseptere. Målet er å komme frem og hjem. Perpektivet blir da ett helt annet. Og jeg tror at det er ett riktigere perspektiv. Det er jo ingen tvil om at vi lever i en ond verden. Men at det av den grunn ikke finnes en god Gud er en alt for enkel konklusjon å ta. Smerte har som regel både en årsak og ett formål. Vi kan ikke forlange å forså alt, vite alt eller få bevis for alt. Hvis man setter ett slikt premiss for å gi Gud en sjanse, lager man bare hinder for seg selv. Det kalles tro fordi man velger å tro til tross for at det ikke nødvendigvis finnes bevis. En velger å tro til tross for at livet kan være vanskelig. Først da mener jeg en legger forholdene til rette for at Gud, som er sannhet, og som er den eneste som kan åpenbare sannhet, åpenbarer sannheten for en. Har man ikke tro, men ønsker å tro, kan man også be om tro. Søker man sannheten om Gud kan man også be til han om det.

Mye mener jeg en kan være urokkelig og grunnfestet ifht. til. Bla kjernebudskapet i bibelen frelsesbudskapet, at Gud er kjærlighet og at han er nådig. Selfølgelig kan man være uenig rundt en del ting. Men når det kommer til det helt setrale, er det viktig å være rotfestet i sannheten. Efeserne 6:13 NIV

Jeg tror på at Gud er rettferdig. At jeg skulle forstå alt om hva som var rettferdig og hva Gud burde gjøre og ikke gjøre ville jo være litt rart når jeg bare er ett menneske. Jeg kan forstå stykkevis og delt, og det jeg ser gir meg grunn til å tro at Gud er rettferdig. For min del handler ikke sannhet om hva som nødvendigvis kan bevises. Det handler om tro, en visshet, indre overbevisning og personlige erfaringer, også åndelige.