Egil har en kone og et barn som er fjorten år gammel. Faren har fått beskjed omat han vil dø innen tre måneder av uhelbredlig kreft. Sykdommen har ødelagt kroppen til Egil og han har ingen krefter til å leve et normalt liv. Etter ¨ha lved med sykdommen lenge er han blitt så deprimert at han selv har oppfordret familien om aktiv dødshjelp slik at han kan gi slipp på lidelsen. Konen til Egil vil ikke se mannen sin lide lenger enn han må, men er i tvil om at aktiv dødshjelp er etisk riktig på grunn av sine kristne verdier. Legen til Egil har medlidenhet med han og har vedtatt at det ikke er noe han kan gjøre for å bedre Egil sin situasjon før han dør. Alternativnene Egil har er å velge å enten innvilge hans eget ønske om å dø, eller gjøre det han kan for å lindre smertene før han dør naturlig. Problemstillingen til denne casen blir derfor; hva som vil være en etisk riktig løsning.
Aktiv dødshjelp
i Religion, filosofi og livssyn
Skrevet
Egil har en kone og et barn som er fjorten år gammel. Faren har fått beskjed omat han vil dø innen tre måneder av uhelbredlig kreft. Sykdommen har ødelagt kroppen til Egil og han har ingen krefter til å leve et normalt liv. Etter ¨ha lved med sykdommen lenge er han blitt så deprimert at han selv har oppfordret familien om aktiv dødshjelp slik at han kan gi slipp på lidelsen. Konen til Egil vil ikke se mannen sin lide lenger enn han må, men er i tvil om at aktiv dødshjelp er etisk riktig på grunn av sine kristne verdier. Legen til Egil har medlidenhet med han og har vedtatt at det ikke er noe han kan gjøre for å bedre Egil sin situasjon før han dør. Alternativnene Egil har er å velge å enten innvilge hans eget ønske om å dø, eller gjøre det han kan for å lindre smertene før han dør naturlig. Problemstillingen til denne casen blir derfor; hva som vil være en etisk riktig løsning.